זכויות כלכליות וחברתיות

כוחות הביטחון גרמו להתלקחות שריפה בבניין באל-בירה שבשטח A, עזבו את המקום מבלי לפעול לכיבויה ועיכבו את הגעת רכב הכיבוי הפלסטיני

הבניין שנפגע בשריפה. צילום: איאד חדאד, בצלם, 17.4.16
הבניין שנפגע בשריפה. צילום: איאד חדאד, בצלם, 17.4.16

בלילה שבין ה-13 וה-14 באפריל 2016 הגיעו כוחות גדולים של צבא, משטרה ומג"ב לחנותו של חלפן כספים במרכז אל-בירה (עיירה ליד רמאללה), במסגרת חקירתו של האיש בחשד להלבנת כספים ולהעברתם לחמאס. הכוחות החרימו מחשבים, כסף ומסמכים, ובמהלך שהותם במקום ניסו לפרוץ את הכספות של העסק באמצעות חומר נפץ, דבר שהוביל להתלקחות שריפה בחנות. מתחקיר בצלם ומהעדויות שגבה תחקירן בצלם, איאד חדאד, עולה כי השוטרים הביאו איתם את בעל החנות המבוגר, אך הוא הזהיר אותם מראש שאינו יודע לפתוח את הכספות בחנות וביקש כי בנו יתלווה אליו. השוטרים סירבו לבקשה, ניסו לפרוץ לכספות, ומשלא הצליחו התעקשו לפוצץ אותן. בנוסף עולה מהתחקיר כי לאחר שהכוחות גרמו להתלקחות השריפה, הם עזבו את המקום מבלי לנסות ולכבות אותה, ובדרכם החוצה מהאזור אף עיכבו את רכב כיבוי האש הפלסטיני שהוזעק למקום. השרפה התפשטה מחנותו של החלפן לחמש חנויות נוספות בקומת הקרקע שבה היא ממוקמת והסבה נזק כבד גם לקומתו העליונה של הבניין, המשמשת כמחסן של שוק הירקות הסמוך.

חלפן הכספים, ר'אזי קאסם עיסא (אל-עאג'ולי), בן 63, סיפר בעדות שמסר לתחקירן בצלם איאד חדאד ב-18.4.16 כי הוא זומן להתייצב לחקירה בתחנת משטרת בנימין ביום ד' ה- 13.4.16. הוא הגיע למקום בסמוך לשעה 15:00, כשהוא מלווה בבנו מואיד, בן 34, אך לאחר המתנה של מספר דקות הורו לו השוטרים להתלוות אליהם לבדו לתחנת המשטרה במעלה אדומים, שם לדבריהם, אמור היה להיחקר בחשד למעורבות בתאונת דרכים. לדבריו, במהלך חקירתו בתחנת מעלה אדומים הציגו בפניו החוקרים האשמות בדבר מעורבות בהלבנת כספים ומימון פעילות של החמאס והסתבר כי עניין תאונת הדרכים לא היה ולא נברא.

בעדותו סיפר ר'אזי עיסא:

כשהגענו לשם, בשעה 16:30, הכניסו אותי לחדר חקירות שהיו בו 8-7 חוקרים בלבוש אזרחי. אחד מהם אמר לי: אנחנו חושדים שאתה מעורב בהלבנת כספים ובמימון פעילות שקשורה לחמאס. הם אמרו שהם רוצים להגיע לחנות כדי לקחת מסמכים וכסף. עניתי על כל השאלות של החוקר, והכחשתי כל מעורבות במעשים שהם ציינו. ביקשתי מהחוקר לרשום ששיתפתי פעולה בחקירה ועניתי על כל השאלות.

החקירה נמשכה עד 2:30 לפנות בוקר ואז הם הורו לי לנסוע איתם בניידת לחנות. ביקשתי מאחד הקצינים לאפשר לבן שלי מואיד לבוא איתנו כדי שיעזור לי לפתוח את החנות והכספות, אבל הקצין סירב. הסברתי לו שאף פעם לא פתחתי בעצמי את הכספות, ואני לא יודע לפתוח אותן אבל הקצין סירב בנחרצות. כשהגענו להתנחלות פסגות חיכו לנו שם לפחות 15 כלי-רכב של כוחות הביטחון . הם הצטרפו לניידת ונסעו איתנו לאזור שבו אל-בירה מתחברת לרמאללה ושם, ברחוב של השוק, נמצאת החנות שלנו.

הם נכנסו למשרד שלי והחרימו ארבעה מחשבים וגם דו"חות חשבונאיים, צ'קים, שטרות חוב, ועוד הרבה דברים. ייתכן שהחרימו גם כסף - קשה לדעת כי מה שהם לא לקחו נשרף. אחר-כך הם נכנסו לחדר הכספות, שבו יש שתי כספות גדולות. הם ביקשו שאפתח אותן והסברתי להם שוב שאני לא יודע איך. אחד הקצינים אמר לי שאם לא אפתח את הכספות הם ישתמשו בכוח. אמרתי לו: תעשו מה שאתם רוצים.

הם הביאו מיכל חמצן, כלי חיתוך ומקדחה, וניסו לחדור ככה לתוך הכספות. אחרי שהם ניסו במשך 45 דקות בערך הם הוציאו אותי, וכולם יצאו חוץ מ-6-4 חיילים. עשר דקות אחר-כך, כשעמדנו בחוץ ליד החנויות, הם הורו לי ולחיילים לכסות את האוזניים עם הידיים והתחילו לספור לאחור מ-4 עד אפס. היה פיצוץ חזק מאוד, שהרעיד את האזור. אחרי 15 דקות בערך היה עוד פיצוץ ואחרי עוד 15 דקות פיצוץ שלישי, עוד יותר חזק. עמדתי במרחק של עשרה מטרים מהחנויות ונהדפתי ממקומי מעוצמת הפיצוץ.

הסתכלתי מסביבי וראיתי שהדלתות של החנות נעקרו ממקומן, ואפילו הדלת של החנות שלי אחי, שליד שלנו, נעקרה. היה הרבה בלגאן. אחד הקצינים הורה לכולם להתפנות וכולם עלו על כלי-הרכב שלהם ועזבו. הסתבר שפרצה אש בחדר הכספות. האש התפשטה מהר מאוד, אך בשלב זה עדיין לא הגיעה לחנויות אחרות. הם נשארו במקום עוד איזה 15-10 דקות ואז עזבו ואני נאלצתי לעזוב ביחד איתם כי החקירה עוד לא הסתיימה.

כששחררו אותי למחרת, בסוף החקירה, חזרתי לחנות ומצאתי הרס עצום. האש התפשטה לחנויות סמוכות ואפילו למחסנים של שוק הירקות שבקומה העליונה של הבניין. עדיין אין אומדן סופי של הנזקים שנגרמו לי ולשכנים אבל אני מעריך שזה מגיע למיליוני שקלים.

לימונים חרוכים במחסני השוק. צילום: איאד חדאד, בצלם, 14.4.16
לימונים חרוכים במחסני השוק. צילום: איאד חדאד, בצלם, 14.4.16

מתחקיר בצלם עולה כי לא זו בלבד שהכוחות לא פעלו לכיבוי השריפה שלה גרמו, הם אף חייבו את רכב הכיבוי הפלסטיני שהוזעק למקום לנסוע בדרך עוקפת שעיכבה את הגעתו. בהמשך דרכו נקלע רכב הכיבוי לעימותים בין אנשי כוחות הביטחון לפלסטינים, דבר שהוביל לעיכוב נוסף.

נהג רכב הכיבוי מתחנת אל-בירה, אמין עאיש, בן ,36, סיפר בעדות שמסר לבצלם:

בשעה 4:00 לפנות בוקר קיבלנו הוראה להגיע לשריפה בחנות אל-עאג'ולי לחלפנות. בטעות שלחו אותנו לרחוב אל-חדאדין, שמקביל לרחוב אל-עאג'ולי. בנסיבות רגילות, לוקח שתי דקות להגיע לשם בשעות כאלה בלילה, כי המרחק לא עולה על קילומטר. כשהגענו לצומת שוארפה שבדרך לרחוב נתקלנו בכלי-רכב ישראליים. אני חושב שהיו שם יותר מעשרה. האורות שלהם סנוורו אותי ואני לא בטוח אם אלה היו כלי רכב של הצבא או של המשטרה. הם עמדו קרוב למקום השריפה והיה נראה שהם מתכוונים לצאת מהאזור.

כשהיינו במרחק של 50-40 מטרים מהם הם קראו לנו בכריזה לעצור ולנסוע במסלול אחר. כשיצאנו מהתחנה הנחנו שהיציאה שלנו מתואמת עם הצד הישראלי. זה תנאי לעבודה שלנו בנסיבות כאלה, למרות שהאזור מוגדר כשטח A, כלומר תחת שליטה פלסטינית.

צייתיתי ושינינו מסלול, דבר שחייב אותי לעשות סיבוב גדול אז לקח לנו 15 דקות בערך להגיע לרחוב אל-חדאדין. אבל כשהגענו לשם התברר שהשריפה בכלל לא שם, אלא ברחוב המקביל, הרחוב של שוק הירקות של אל-בירה, שנמצא במרחק של עד מאה מטרים משם. כשניסינו לנסוע לכתובת הנכונה נתקלנו במיניבוס ומישהו ירה עלינו מתוכו ירייה אחת ואחר-כך השליכו משם רימוני הלם. הבנו שזה כלי-רכב של כוחות ישראליים מיוחדים וראינו שיש עימות בין המפגינים לבין הכוחות במיניבוס וכוחות הצבא שהתכוננו לעזוב את מרכז העיר. במשך 20-15 דקות חששנו להתקדם ונאלצנו לחכות, במרחק של 50-40 מהשריפה, עד שהכוחות נסוגו לחלוטין. הגענו למקום השריפה רק ב-4:40, בערך 40 דקות אחרי שקיבלנו את הקריאה ויצאנו מהתחנה.

עד שהגענו החנות של משפחת אל-עאג'ולי כבר נשרפה לגמרי והאש התפשטה לחנויות השכנות באותה קומה וגם לקומה למעלה שמשמשת כמחסן של שוק הירקות. האש התחילה להתפשט גם לדוכנים של השוק ולכיוון בניין אחר. זה היה מחזה מבהיל וביקשתי לשלוח את כל כוחות הכיבוי של מחוז רמאללה למקום. בתוך פחות מעשר דקות הגיעו בערך עשרה רכבי כיבוי ולפחות 30 כבאים וטכנאים ואנשי עזר. לקח לנו שעתיים וחצי להשתלט לגמריי על הלהבות, כלומר עד 7:30 בבוקר.

הנזק לקומת המחסנים בבניין. צילום: איאד חדאד, בצלם, 14.4.16
הנזק לקומת המחסנים בבניין. צילום: איאד חדאד, בצלם, 14.4.16

האירוע המתואר לעיל ממחיש את הקלות שבה פוגעים כוחות הביטחון ברכושם של פלסטינים ואת ערעור שגרת החיים ביישובים פלסטיניים בשל התנהלותם חסרת הרסן של הכוחות. במקרה זה הביאה הזילות לאובדן מקור פרנסתן של עשרות משפחות שעסקיהן נחרבו בשריפה. בנוסף, האירוע ממחיש את העובדה שהחלוקה הרשמית של הגדה לאזורי A, B וC ריקה מתוכן, כיוון שישראל עושה בה שימוש ציני וסלקטיבי: ברצותה מקפידה עליה כאשר הדבר מסייע לה להשתלט על אדמות בשטח C, וברצותה רומסת אותה כשהיא מעוניינת לפעול באזורים הנמצאים רשמית תחת שליטה פלסטינית מלאה. התנהלות זאת מוכיחה כי ההיתלות בחלוקה השרירותית לאזורים משמשת למעשה להסתרת המציאות בשטח, שבה נמשך שלטון הכיבוש בכל רחבי הגדה.

פריטים מומלצים

דייגים בנמל הדייגים של עזה. צילום: סוהייב סאלם, רויטרס, 4 באפריל 2016

רצועת עזה

ישראל מחסלת את ענף הדיג ברצועת עזה

בשנת 2000 עבדו כ-10,000 מתושבי רצועת עזה בדיג. כיום רשומים בלשכת הדייגים כ-4,000 דייגים בלבד, המפרנסים כחמישים אלף בני אדם. אולם גם נתון זה אינו משקף את המציאות, שכן מחצית הדייגים הרשומים מובטלים לאחר שסירותיהם הושבתו ולא ניתן לתקנן בשל מחסור בחומרי גלם. 95% מהדייגים ברצועה חיים מתחת לקו העוני, המוגדר כהכנסה חודשית של פחות מ-2,293 ש"ח למשפחה בת חמש נפשות, ומסתמכים על סיוע הומניטארי למחייתם. שיעור המסתמכים על סיוע המוניטארי בקרב כלל תושבי הרצועה עומד על 80%. התכווצותו של ענף הדיג ברצועה היא תוצאה ישירה של מדיניותה של ישראל, המטילה הגבלות קשות על הגישה לים, על שיווק הדגים בגדה ועל הכנסה של חומרי גלם לרצועה, אוסרת על ייצוא דגים לישראל ומתעמרת בדייגים: א. צמצום הטווח המותר לדייג: בחודש מארס 2016 הרחיבה ישראל את טווח הדיג שהיא מתירה ברצועת עזה משישה לתשעה מיילים ימיים ובחודש יוני היא שבה וצמצמה אותו לשישה כ-11 ק"מ). זאת על אף שבהסכמי אוסלו התחייבה ישראל לאפשר דיג עד לטווח של 20 מיילים ימיים, התחייבות שבה לא עמדה מעולם. טווח הדיג המקסימלי שהתירה ישראל מאז נחתם הסכם אוסלו עומד על 12 מיילים ימיים, ובמהלך השנים צומצם הטווח יותר ויותר, ולפרקים עמד על ל-3 מיילים ימיים בלבד. בתקופות של לחימה נאסר הדיג כליל. ההודעות על שינוי בטווח הדיג המותר נמסרות על-ידי המת"ק הישראלי ללשכת הדייגים ברצועה. כמו כן מסמן חיל הים הישראלי את גבולו של הטווח באמצעות מצופים. צמצום טווח הפעילות של הדייגים גורם לדיג יתר בשטח מצומצם והדבר פוגע הן בזמינות הדגה והן בשטחי הרבייה של הדגים. ב. מחסור בחומרי גלם, בציוד ובחלקי חילוף לתיקון סירות הדיג: ישראל אוסרת על הכנסת חומרים החיוניים לצורך תחזוקה שוטפת של סירות הדיג, ובהם פיברגלס, כבלי פלדה, מנועים וחלקי חילוף, בטענה שמדובר בחומרים שהיא מגדירה כ"דו שימושיים", כלומר כאלה "שנועדו מעיקרם לשימוש אזרחי ומתאימים גם לשימוש ביטחוני". במהלך שנת 2016 התקיימו מספר פגישות בין נציגי משרד החקלאות הפלסטיני והמת"ק הפלסטיני לבין מפקד מת"ק עזה, האחרונה שבהן ב-10.6.16, בהן הועברה לישראל רשימת הפריטים הדרושים לדייגים. נכון להיום לא אושרה הכנסתו של אף פריט שהופיע ברשימה. על-פי מדור הדיג כמאתיים סירות חסקה וחמש סירות מנוע קטנות (לאנצ'ים) מושבתות כיום בהיעדר החומרים והציוד הנחוצים לתיקונן. סירת חסקה ממונעת בנמל הדייגים של עזה. צילום: מוחמד סבאח, בצלם, 11.1.17 ג. מעצרים וירי: במהלך שנת 2016 גבה בצלם עשרות עדויות מדייגים שדיווחו כי ספינות חיל הים ירו לעבר סירותיהם. חלקם נפצעו ואחרים נעצרו. על-פי העדויות, חיילים כפו על דייגים באיומי נשק לפשוט את בגדיהם ולשחות בים עד לספינת חיל הים, תוך התעלמות מתנאי מזג אוויר. מעדויות הדייגים וכן מנתוני מכשירי ה-GPS שברשותם עולה כי חלקם נעצרו מבלי שחרגו מהאזור שבו מתיר הצבא את הדיג. דייגים שהועלו לספינות חיל הים נלקחו לנמל אשדוד שם נחקרו כשידיהם כבולות ועיניהם מכוסות, וסירותיהם הוחרמו. לאחר החקירה – שבמקרים רבים התמקדה בניסיון להשיג מידע מודיעיני לגבי אנשי חמאס – שוחררו רוב הדייגים לביתם, ללא סירות הדיג שלהם. לשכת הדייגים ברצועה דיווחה כי מאז חודש אפריל 2016 עוצרות רשויות חמאס את הדייגים שהצבא מחזיר למחסום ארז, חוקרות אותם ומחזיקות בהם למשך מספר ימים. לפי נתוני מדור הדיג במשרד החקלאות בעזה, בשנת 2016 הצבא הישראלי עצר 113 דייגים. 107 מהם שוחררו לאחר חקירה ושישה עדיין עצורים. עשרה דייגים נוספים נפצעו מירי חיל הים הישראלי. כמו כן נמסר ממדור הדיג כי במהלך 2016 החרים הצבא 28 סירות חסקה ממונעות ושש לא ממונעות. נכון למועד פרסום המאמר רק חמש מהן הוחזרו עד כה לבעליהן, כולן בחודש אפריל. בנוסף הוחזרו באפריל 5 חסקות שהוחרמו שנה קודם לכן.* בשנת 2015 נעצרו 73 דייגים והוחרמו 22 סירות חסקה. כמו כן, נכון להיום, 14 סירות דיג מושבתות ברצועה בשל נזקים שנגרמו להם מירי חיל הים או במהלך החרמתן. בנוסף, עולה מנתוני מדור הדיג כי הנזק הישיר שנגרם לדייגים בשנת 2016 עקב ירי על סירות והחרמה של סירות וציוד דיג מגיע לכחצי מיליון דולר. ד. איסור על ייצוא דגים לישראל והגבלות על שיווקם בגדה: עד להטלת המצור על רצועת עזה בשנת 2007 היה הדיג ענף משגשג ברצועה והדייגים, ששיווקו את מרכולתם בגדה המערבית וייצאו אותה לישראל, התפרנסו די למחייתם. עם הטלת המצור אסרה ישראל על ייצוא הדגים לתחומה ועל שיווקם בגדה ובכך פגעה אנושות בפרנסת הדייגים. בשנת 2014 החלה ישראל לאפשר שיווק מוגבל של דגים בגדה המערבית, תחת הגבלות דקדקניות, המייקרות את התהליך ולפיכך גם את הסחורה. היקף הייצוא לגדה נמוך כיום משמעותית מזה שהיה לפני הטלת המצור. התנהלותה של ישראל בכל הנוגע לענף הדיג ברצועה ממחישה מדוע לא ניתן לקבל את טענתה כי מאז ביצוע תכנית ההתנתקות בשנת 2005 אין היא אחראית עוד לגורלם של תושבי הרצועה ולמתרחש בתחומיה. למרות שישראל פינתה את התנחלויותיה ואת צבאה מהרצועה, היא ממשיכה לשלוט – מרחוק – בהיבטים רבים בחייהם של התושבים. לפגיעה האנושה של ישראל בדייגים אין כל הצדקה והיא מהווה חלק ממדיניות המצור האכזרית שמיישמת ישראל ברצועת עזה כבר עשר שנים. דייגים שמסרו עדויות לתחקירן בצלם מוחמד סבאח תיארו את המציאות הקשה אליה נקלעו: מחמוד סעיד ג'ומעה בכר, בן 18, תושב מחנה הפליטים א-שאטי, סיפר בעדות שמסר ב-5.9.16: אני עובד כדייג עם אבא שלי והאחים שלי על סירת חסקה עם מנוע. אנחנו יוצאים כמעט כל יום לים, מול העיר עזה וצפונה לשם. בדרך כלל אנחנו יוצאים מהבית בשעה חמש בבוקר ועובדים עד השעה 12:00 בצהריים, תלוי במצב ובכמות הדגים. את הדגים אנחנו מוכרים לסוחרים. לפעמים אנחנו דגים 20 קילוגרם של דגים, לפעמים 10 או 5 קילוגרמים ולפעמים אפילו לא דג אחד. זה תלוי בזמינות של הדגים, במזג האוויר ובהתנהלות חיל הים הישראלי. ביום שישי, 12.8.16, יצאנו לים בשעה חמש בבוקר. יצאתי עם אבא שלי וארבעת האחים שלי ועם עובד שכיר שלנו. שטנו לאזור א-סודאנייה, מרחק של 2.5 מיילים ימיים מצפון-מערב לגבול הצפוני של האזור המותר בדיג. עד שמונה בבוקר הספקנו לדוג בערך שלושה קילוגרם של דגי פארידה. תוך כדי עבודה התקרבה אלינו ספינה של חיל הים הישראלי ואחר-כך גם סירת גומי. ניסינו לברוח. הספינה וסירת הגומי רדפו אותנו וירו אש חיה וכדורי גומי באוויר. אחרי שהתרחקנו בערך מאתיים מטרים, החיילים הורו לנו לעצור ועצרנו. הם הורו לנו להתפשט ולהיכנס לים. הורדנו את הבגדים ושחינו אחד אחרי השני עד לסירת הגומי, שלקחה אותנו לספינה. החיילים כיסו את העיניים שלנו, כבלו לנו את הידיים והושיבו אותנו אחד ליד השני. אחרי שיט של שעה בערך הספינה עצרה. הורידו לנו את הכיסוי מהעיניים והורו לנו לרדת. זה היה נמל אשדוד. נתנו לנו כפכפים והובילו אותנו לחדר ושם הושיבו אותנו וכיסו לנו שוב את העיניים. אחר-כך בא רופא שמדד לי את החום ושאל אותי אם אני חולה. עניתי שלא. אחר כך אזקו לנו את הידיים באזיקי מתכת והעלו אותנו לאוטובוס קטן שהסיע אותנו למחסום ארז. במחסום החליפו לנו את אזיקי המתכת באזיקי פלסטיק, והכניסו אותנו אחד אחד לחדר חקירות. אני נכנסתי אחרון. כשנכנסתי לחדר היה שם חוקר, שהתחיל לשאול אותי למה אני כועס. עניתי לו שאני כועס כי לקחתם לנו עכשיו את החסקה שמפרנסת אותנו. הוא התחיל לומר שהם לקחו את החסקה בגלל שעברנו את הגבול ואמרתי לו שזה לא נכון. הוא שאל איפה היינו ועניתי שבתוך השטח המותר. אחר-כך הוא שאל אם אני מפחד להיפגע מקליע ועניתי שלא. החוקר ביקש שאצביע על הבית שלנו על מפה במחשב. כששאלתי אותו מה הוא צריך מהבית שלנו, הוא אמר שהוא רוצה לדעת אם אני באמת דייג או לא. אמרתי לו שהוא לקח את החסקה שלי, שמשמשת אותי לעבודה. הוא ביקש את מספר הטלפון הנייד שלי ואמרתי לו שאין לי. החוקר המשיך לשאול אותי על הבתים של דוד שלי ושל השכנים שלי. אחר-כך הוא שאל אותי איפה אני רוצה לעבוד. אמרתי שאני לא יודע כי אין לי עבודה חוץ מהדיג והוא שאל אם אני רוצה לעבוד בישראל. עניתי שלא ואז הוא התחיל להגיד שיסדרו לי מכונית או אופנוע. אמרתי לו שאני לא רוצה ושאני רוצה ללכת. החוקר שאל: אתה לא רוצה לספר לי על בית של מישהו מחמאס? עניתי לו שאני לא מכיר אף אחד. אחר-כך עברתי לחדר שבו חיכינו בערך שעה. בסביבות השעה שתיים בצהריים הורו לנו ללכת לאולם היציאה לכיוון עזה. הלכנו עד שהגענו לצד השני של המחסום שבו יש שוטרי חמאס. הם חקרו אותנו על מה שקרה בים ובמחסום ארז. אחר-כך הם לקחו אותנו למטה מנגנון ביטחון הפנים במחנה ג'באליא, שם החזיקו אותנו עד שמונה בערב. משם העבירו אותנו למטה ביטחון הפנים בעזה, במחנה אל-אנסאר ושם עצרו אותנו. נתנו לנו משקפיים שחורים במקום כיסוי עיניים, כדי שלא נראה כלום. אחר-כך שאלו אותי איך קוראים לי ואז הובילו אותי לצינוק בשטח של 2 מטר על 80 ס"מ. מאוחר יותר הביאו לי אוכל ושתייה. למחרת, יום שבת, 13.8.2016, קצין לקח אותי לחדר ושאל אותי על מה שקרה ואז החזירו אותי שוב לצינוק. נשארתי שם עד למחרת בבוקר, יום ראשון, 14.8.16, ואז לקחו אותי לחדר חקירה שהיו בו שני קצינים. הם שאלו אותי שוב על מה שקרה בים ובמחסום ארז עד שהגעתי למחסום של חמאס. אחר-כך שוב החזירו אותי לצינוק ונשארתי שם גם למחרת. ביום שלישי, 16.8.16 העבירו אותי לצינוק שבו היה אבא שלי והביאו לנו ארוחה. בשעה שלוש אחר הצהריים שחררו אותנו. הקצינים ביקשו מאתנו לא להגיע לאזור הגבול בים ולא להיחשף לסכנות כדי שלא ניעצר. אחר-כך נתנו לי זימון לפגישה ב-31.8.16, בשעה 9:00 בבוקר. הגעתי בתאריך שנקבע. שלחו אותי לחדר בקומה הרביעית. הגיע קצין ושאל אותי שוב על מה שקרה בים. הוא הסתכל על נייר שהיה מולו והשווה בין מה ששמע ממני למה שהיה כתוב בנייר מהחקירה הקודמת. כשסיים את החקירה הוא אמר לי: אתה הגעת מהים? עניתי שכן. הוא אמר: אתה עדיין לא מוותר ושוב יורד לים! אמרתי לו שזאת העבודה שלי ואין עבודה אחרת ברצועה. סירות לאנץ' בנמל הדייגים של עזה. צילום: מוחמד סאח, בצלם, 11.1.17 מוסטפא מוחמד ח'ליל א-נג'אר, בן 29, נשוי ואב לשתי בנות, תושב רפיח, סיפר בעדות שמסר ב-19.7.16: אני עובד בדיג עם אבא שלי ואחים שלי מאז גיל 14. יש לנו 6 סירות חסקה מסוגים שונים וסירת פלוקה אחת. ביום שני, 18.4.16, בשעה 17:00, יצאתי מנמל רפיח עם שני עובדים שכירים שלנו. כדי לחסוך בדלק, סירת לאנץ' גדולה גררה את החסקה שלי לתוך הים. כשהגענו למרחק של 8 מייל ימי מהחוף התנתקנו מהלאנץ'. פניתי לכיוון האזור שמול ח'אן יונס כדי להתרחק מהגבול עם מצרים ולא להיות באזור מסוכן. כשהגעתי למרחק של 9 מייל ימי מהחוף פרשנו את הרשתות בים ואז הלכנו לישון בסירה, בערך בין 22:00 ל-12:00 בלילה. חיכינו שהרוחות יירגעו כדי למשות את הרשתות שהיו פרושות עד למרחק של שני ק"מ בערך. בשעה 12:30 הגיעה ספינה של הצבא הישראלי מכיוון צפון-מזרח והתחילה לירות ממרחק גדול ישר לכיוון שלנו. נבהלנו והפעלנו את המנוע של החסקה וברחנו לכיוון דרום מזרח. הספינה המשיכה לרדוף אחרינו ולירות במשך שעה בערך, והחסקה נפגעה מכמה קליעים. כשהתחילו ממש לירות לכיוון שלי ושל האנשים האחרים בסירה, עצרתי. הספינה הישראלית עצרה במרחק של 200 מטרים מאתנו. הם שלחו אלינו סירת גומי והחיילים הורו לנו להוריד את הבגדים. נשארנו עם בגדים תחתונים. אחר-כך הם כבלו את הידיים שלנו מאחורי הגב, העלו אותנו לסירת הגומי, כיסו את העיניים שלנו, לקחו אותנו לספינה והושיבו אותנו בחלק הקדמי שלה. היה קר וביקשנו בגדים או משהו להתכסות בו אבל החיילים סירבו לתת לנו. כשהמשכנו לבקש הם בעטו בנו. אחר-כך הם קשרו את החסקה שלי לספינה וגררו אותה. שטנו לנמל אשדוד והגענו לשם בשעה 8:00 בבוקר. במהלך השיט שאלתי קצין בספינה על החסקה שלי והוא ענה לי שהיא הוחרמה. שאלתי אותו מתי אקבל אותה בחזרה והוא השיב שתוך שבועיים. כששאלתי אותו למה הם עשו לי את זה הוא ענה שעברתי על החוק. כשהגענו לנמל אשדוד נתנו לנו את הבגדים שלנו והכניסו אותנו לחדר שכבר היו בו בערך שבעה דייגים מעזה ורפיח, שהיו אזוקים באזיקי מתכת ושכבו על הרצפה. הצטרפנו אליהם. השאירו אותנו ככה בלי אוכל או שתייה. בשעה 12:00 בצהריים הגיע קצין ואמר לנו שיעבירו אותנו למעבר ארז ושם יחקרו אותנו. כולנו שאלנו על גורל הסירות שלנו. הוא אמר שהן מוחרמות בנמל אשדוד ושאחת מהן נפגעה בחלק הקדמי שלה וכי חיל הים מנסה למנוע ממנה לשקוע. ידעתי שזו החסקה שלי. אחר-כך העלו אותנו לאוטובוס שהסיע אותנו למחסום ארז ושם חוקרי שב"כ חקרו כל אחד מאתנו לחוד. החוקר ביקש ממני פרטים אישיים ולקח את מספר הטלפון הנייד שלי. הוא אמר לי שחרגתי מהטווח של תשעה מיילים הימיים ולכן פתחו עלינו באש והחרימו את החסקה שלי. אמרתי לו שלא עברתי את המצוף שהצבא הניח ונשארתי בטווח תשעת המיילים. שאלתי אותו על החסקה שלי והוא אמר שבינתיים היא לא טבעה והיא נמצאת עם שאר הסירות שהוחרמו. החקירה שלי נמשכה חצי שעה בערך והסיימה בסביבות 16:00 אחר הצהריים. בשעה 18:30 שיחררו אותנו וחזרנו לעזה. מאוחר יותר באותו יום יצרתי קשר עם משרד החקלאות ועם לשכת הדייגים והמשטרה הימית. הם אמרו לי שהחסקה שלי נמצאת בנמל אשדוד. אחרי עשרה ימים בערך נודע לי מהמדור לענייני הדייגים שהחסקה שלי טבעה ושהספינה הישראלית לא הצליחה לחלץ אותה. עיקר ההכנסה שלי באה מדיג. החסקה שלי הייתה באורך של 7 מטר והיה עליה הרבה ציוד יקר. קנינו אותה לפני ארבע שנים והערך שלה כיום היה 20,000 שקלים ושל המנוע 30,000 שקלים. כדי לקנות אותה מכרתי את התכשיטים של אשתי, במחיר של בערך 3,000 דינר ירדני (כ-15,000 ש"ח) וגם לקחתי הלוואה באותו סכום בערך מקרובי משפחה ומכרים. אני עדיין חייב כסף לסוחרים. בגלל שלא הייתה לי חסקה פספסתי את עונת הדיג של דגי הלוקוס והפארידה. האובדן של החסקה גרם לבעיות ביני לבין בני משפחה אחרים, כי היא שימשה גם לפרנסה שלהם. העובדים שהיו אתי באותו יום איבדו את העבודה שלהם. כואב לי מאוד על החסקה והמנוע, שהיו חדשים ואין לי אפשרות לקנות אחרים במקומם. מאז האירוע הזה אני יושב בבית בלי תעסוקה. אחמד אבו חמאדה. צילום: מוחמד סבאח, בצלם, 27.1.17 אחמד ג'מאל לוטפי אבו חמאדה, בן 29, נשוי ואב לארבעה ילדים, תושב מחנה הפליטים א-שאטי, סיפר בעדות שמסר ב-16.11.16: אני עובד כדייג על חסקה של אבא שלי, שיש לו עוד שלוש סירות חסקה. התחלתי לעבוד במקצוע הזה בגיל 17. סירות החסקה שלנו עשויות מפיברגלס, והן מצריכות תחזוקה מתמדת והחלפה של חלקי פיברגלס בגלל נזק מהמים המלוחים, התנגשויות עם סירות אחרות בנמל, או סתם בלאי, וגם בגלל ירי של חיל הים הישראלי. לפני שנה וחצי בערך החסקה שאני עובד עליה התנגשה ברציף של הנמל בגלל רוחות חזקות והחבל שקשר אותה לרציף ניתק. נפערו חורים בחרטום של החסקה. בנוסף, לחסקה אחרת שלנו התרסקה אחת הדפנות, כנראה כשדייג אחר פגע בה בזמן שהיא עגנה בנמל, אבל אנחנו לא יודעים מי זה היה. על שתי הסירות האלה הפסקנו כמעט לעבוד בגלל המצב שלהן, כי כל הזמן היה צריך לרוקן מהן את המים ולהיזהר שהן לא יתמלאו ונטבע. ניסינו להשיג פיברגלס כדי לתקן אותן אבל היה קשה מאוד למצוא, כי ישראל אוסרת כבר כמה שנים להכניס את החומר הזה. לפני האיסור, קילוגרם פיברגלס שהגיע מישראל עלה 16 שקלים. אחר-כך אפשר היה להשיג פיברגלס שהגיע דרך המנהרות ממצרים, אבל בשנת 2013 סגרו אותן ומאז יש מחסור, ואפשר להשיג רק פיברגלס שמכינים פה ברצועה, והוא יקר בהרבה. החלטתי שאני משיג פיברגלס בכל זאת וקניתי 8 קילוגרם בעלות של 80 שקלים לקילו, ועוד 2 קילוגרמים צבע בחמישים שקלים, ושלושה מטרים של בד מיוחד לעיטוף ב-180 שקלים. בנוסף שילמתי 300 שקלים על עץ ועל העבודה. כלומר, בסה"כ שיקום שטח קטן בחרטום של החסקה עלה לי בערך 1,500 שקלים. לא היה לי את הכסף הזה ונאלצתי ללוות אותו כדי שתהיה לי אפשרות לעבוד ולהתפרנס. החסקה השנייה מצריכה תיקון גדול יותר, בעלות של 2,500 שקלים, ואין לנו כרגע אפשרות לתקן אותה. אבל נהיה חייבים לעשות את זה בהקדם, כי אני עובד עם אבא ושלושת האחים שלי וזו הפרנסה של כל המשפחה שלנו. עכשיו כשהיא מושבתת, ההכנסה שלנו נמוכה מאוד, במיוחד בחורף כשאין הרבה עבודה בדיג. האיסור על הכנסת פיברגלס גורם לדייגים הפסדים גדולים, כי אנחנו לא יכולים לתקן סירות ולהמשיך להתפרנס וזה מחמיר את המצב הכלכלי של כולנו, שהוא קשה גם ככה. אחמד אבו חמאדה ליד הסירה המושבתת שלו. צילום: מוחמד סבאח, בצלם, 26.1.17 * הנתונים תוקנו בחודש יוני 2018 בעקבות מידע חדש שהתקבל בבצלם.

29 ינואר 2017

החסימה המחודשת שהציב הצבא בכניסה המערבית לכפר. צילום: איאד חדאד, בצלם, 8.1.17

הגבלות על תנועה

הכפר דיר ניזאם: חודשיים של ענישה קולקטיבית בעקבות השריפה בהתנחלות חלמיש

ב-25.11.16, בלילה שבין חמישי לשישי, במהלך גל השריפות הגדול בשטח ישראל, פרצה שריפה בחורש שמדרום להתנחלות חלמיש שבמחוז רמאללה. האש, שהרשויות קבעו כי הוצתה במכוון, התפשטה וכילתה בתים רבים בהתנחלות ועשרות דונמים מהחורש המקיף אותה. בשל כיוון הרוח האש לא פגעה כמעט בכפר הפלסטיני דיר ניזאם, שעל אדמותיו הוקמה ההתנחלות, ואשר גובל בה ממזרח, אך מטעי זיתים בבעלות תושביו נשרפו. כוחות כיבוי ישראלים רבים פעלו עד לכיבוי האש למחרת, ה-26.11.16. במהלך השריפה פונו רבים מתושבי ההתנחלות מבתיהם. החל מיום שישי בלילה החל הצבא להטיל הגבלות תנועה קשות על הכפר. שלושת הכניסות הראשיות המובילות אליו נחסמו באמצעות סוללות עפר וחיילים הוצבו לשמור עליהן. עד ל-28.11.16 נאסר על התושבים לצאת מהכפר ולהיכנס אליו גם ברגל. לאחר מועד זה הרפה הצבא את אכיפת ההגבלות אולם חסימת הדרכים לא הוסרה, והנוכחות הצבאית הקבועה בכניסות לכפר הומרה בנוכחות בשעות רנדומאליות, אך עדיין מתרחשת כמעט בכל יום. בנוסף, מסיירים כוחות הצבא בכפר מדי יום, לעיתים יותר מפעם ביום ואף בשעות הלילה. במהלך סיורים אלה מתפתחים לא אחת עימותים בין החיילים לבין צעירים שיידו לעברם אבנים. בחלק מהמקרים הגיבו הכוחות בירי מסיבי של רימוני גז ובמעצרים, בין היתר של ארבעה קטינים. התנהלות זו היא חלק ממדיניות הענישה הקולקטיבית שמיישמת ישראל ברחבי הגדה המערבית, במסגרתה חשדות נגד יחידים הם עילה מספיקה כדי לרמוס ברגל גסה את זכויותיהם של כלל התושבים ולשבש את שגרת חייהם. במקרה זה סומנו תושבי הכפר כאחראים באופן קיבוצי להצתה וכיעד 'לגיטימי' לפורקן הזעם הציבורי על השריפות, על-ידי פוליטיקאים השואפים לשאת חן בעיני המתנחלים ותומכיהם. ראוי לציין כי ככל הידוע לבצלם תושבי הכפר היחידים שנעצרו ונחקרו בעקבות השריפה נחשדו ביידוי אבנים ולא בהצתה, ושוחררו לאחר זמן קצר. להלן סקירת הפגיעות בתושבי הכפר כפי שעלו מתחקיר בצלם ומעדויות שגבה תחקירן בצלם איאד חדאד ב-7.12.16: הגבלות על חופש התנועה הכפר דיר ניזאם מונה כ-1,500 תושבים, ומרבית תושביו המועסקים עובדים ברשות הפלסטינית או בתוך שטח ישראל. הכפר שוכן כעשרים קילומטרים מצפון-מערב לרמאללה ומוקף ממזרח ומדרום בהתנחלות חלמיש שהוקמה על אדמות תושביו ב-1978 ובשטחים שהועברו לשליטתה. לכפר שלוש כניסות מוסדרות – מדרום, מצפון וממערב. החל מיום ו' ה-25.11.16 בשעות הלילה, חסם הצבא את שלושת הכניסות לכפר באמצעות סוללות עפר או סלעים, והציב לצדן ג'יפים צבאיים. עד לשעות הבוקר של יום ב' ה-28.11.16 מנע הצבא כניסה ויציאה מהכפר, לרבות ברגל. דרך העפר העוקפת את החסימה בכניסה המערבית לכפר. צילום: איאד חדאד, בצלם, 8.1.17 החל ב-28.11.16 צומצמה כאמור הנוכחות הצבאית בכניסות לכפר והתושבים החלו לצאת מהכפר ולשוב אליו באמצעות דרך עפר צדדית העוברת דרך השדות שמסביב לכפר ועוקפת את החסימה בכניסה המערבית, וכן דרך השדות שמדרום לכפר, הליכה של קילומטר עד לכביש הראשי. מדובר בפתרונות מאולתרים שאינם נותנים מענה סביר לצרכים היומיומיים. בהמשך לאחר שפסקה הנוכחות הקבועה של החיילים בכניסות, פינו תושבי הכפר את החסימות שהציב הצבא בכניסות הראשיות לכפר, ממערב ומצפון כך שהיה ניתן לנוע החוצה גם עם כלי רכב. אך כעבור מספר ימים נחסמה הכניסה המערבית מחדש. חרף צמצום נוכחותו בכניסות לכפר, המשיך הצבא כאמור לקיים נוכחות רנדומאלית מדי יום, שבמסגרתה מגבילים החיילים את הכניסה והיציאה. התושבים אינם יכולים לדעת מתי יוכלו לצאת מהכפר או להיכנס אליו, והדבר מקשה מאוד על תכנון שגרת היום. הגבלות אלה פוגעת פגיעה קשה ביכולתם של תושבי הכפר להגיע למקומות עבודתם, ושל עובדים מבחוץ, ובהם חלק ממורי בית הספר, להגיע לכפר. מנהל בית הספר בכפר, מחמוד יחיא, בן ,54 תושב דיר ניזאם, תיאר בעדותו את השפעתן של הגבלות התנועה והנוכחות הצבאית בכפר על תפקוד בית הספר, הכולל יסודי, חטיבה ותיכון: בבית הספר שלנו לומדים מכיתה א' עד יב'. יש בו 234 תלמידים ו-24 אנשי צוות. ביום ראשון ה- 27.11.16 הושבתו אצלנו הלימודים לחלוטין. 18 מ-24 אנשי הצוות של בית הספר מגיעים מחוץ לכפר והם לא יכלו להגיע. למחרת הייתה הקלה בהגבלות, וחלק מהמורים גם הצליחו להסתנן דרך השדות הסמוכים, ולכן הגיעו 15 מ-18 העובדים שגרים מחוץ לכפר. הלימודים התקיימו כמעט כסדרם, למעט טכנולוגיה ואנגלית, שהמורים המלמדים אותם לא הצליחו להגיע. בהמשך ההגבלות היו אקראיות, ומורים שמגיעים מבחוץ התקשו לצפות אם יוכלו להיכנס או לא. זה גרר עוד היעדרויות של מורים וגם איחורים. התרשמנו שהצבא דואג להציג כוחות במחסומים דווקא בשעת ההגעה של המורים. זה גרם לשיבוש שגרת הלימודים ולביטול שיעורים בגלל היעדרויות של מורים. גם התלמידים נעדרו יותר מבדרך כלל. ביום נורמלי נעדרים שלושה עד חמישה תלמידים ובתקופה הזאת עלה המספר לבין 15 ל-25. לפעמים זה נבע מהטרדה של התלמידים על-ידי כוחות הצבא שנכנסו לתוך הכפר וחשש של ההורים והתלמידים להגיע. בנוסף החיילים סיירו דווקא בשעות שבהן התלמידים היו יוצאים מבית הספר וזה גרר יידוי אבנים מצד תלמידים שהחיילים הגיבו עליו בירי רימוני הלם וגז. ב-5.12.16 חיילים ירו רימוני גז לתוך החצר של בית הספר. זה היה בזמן שיעור ולא היו תלמידים בחוץ. הגז חדר לכיתה שבה למדו תלמידי כיתה ה', בני 11. הם הרגישו מחנק והחלו לרוץ לכיתות אחרות. יותר מ-20 תלמידים נפגעו מהגז. למחרת נעדרו 13 תלמידים, וביום שאחריו 11, רובם תלמידי יסודי, כי נוצרה בהלה בקרב התלמידים. בית הספר של דיר ניזאם. צילום: איאד חדאד, בצלם, 7.12.16. תאופיק מיזהר, בן 49, נשוי ואב לשישה, נהג מיניבוס בקו המחבר בין הכפרים לרמאללה ותושב הכפר עאבוד הסמוך, תיאר את השפעת ההגבלות על עבודתו: אני עובד בקו דיר נזאם – עאבוד – רמאללה. לרוב אני מבצע ארבע נסיעות ביום ומכל נסיעה מקבל הכנסה של בין 50 ל-70 שקלים. בעקבות השריפות בלילה של יום שישי השלטונות הישראליים סגרו את הכניסות לדיר ניזאם. ביום הראשון של הסגר עמדתי לצאת מדיר ניזאם עם מיניבוס מלא בנוסעים, רובם סטודנטים, פקידים ופועלים. גיליתי שהיציאות הדרומיות והמערביות חסומות לגמרי וניסיתי לצאת דרך היציאה הצפונית שנחסמה באבנים שאפשר להזיז, אבל היו שם גם כלי רכב צבאיים וחיילים, שהמתינו מחוץ לכפר. אחד החיילים כיוון אליי נשק ממרחק גדול, של 50 מטרים בערך, והורה לי להסתובב. פחדתי ונאלצתי לחזור ולהוריד את הנוסעים. למחרת קרה לי אותו דבר, נסעתי למרכז הכפר אבל כולם אמרו שהכבישים עוד סגורים. ניסיתי להמתין, אבל המצב לא השתנה. ביום השלישי תושבים הצליחו לפתוח פרצה צדדית בצד המערבי של הכפר שאפשר לצאת דרכה. הצלחתי לעבור שם בשלום למרות שמדובר בדרך עפר משובשת וקשה שמלאה באבנים ובורות. בדרך חזרה נאלצתי להוריד שם את הנוסעים והם נאלצו להמשיך ברגל כי קשה מאוד לעבור עם המיניבוס. הנוסעים נאלצו ללכת ברגל מרחק של קילומטר עד הכפר, וחלק מהם סחבו תיקים ושקיות ואני מתאר לעצמי שסבלו מאוד. בגלל המצב נאלצתי לוותר על שתיים מתוך ארבע נסיעות ביום. ההכנסה שלי ירדה מאוד וזה בקושי מספיק לכיסוי הוצאות המיניבוס. אני מפרנס שמונה אנשים והמצב הזה מדאיג מאוד. אנחנו נאלצים לדחות קניות, כולל דברים שנחוצים עכשיו לחורף, בגלל החשש שזה יימשך. כניסת כוחות של הצבא לכפר ומעצר קטינים: מאז החל הצבא לנקוט ענישה קולקטיבית נגד תושבי הכפר הוא מקיים בו סיורים תכופים. מעדויות תושבי הכפר עולה כי הסיורים לא משרתים מטרות ספציפיות כדוגמת מעצרים או חיפושים, אלא נראה שנועדו לשם הפגנת נוכחות גרידא. לעיתים קרובות הם מתקיימים דווקא בשעת סיום הלימודים. בחלק מהמקרים התפתחו עימותים בין החיילים לבין תלמידים שיידו לעברם אבנים, והחיילים הגיבו בירי רימוני גז והלם, באחד מהמקרים לתוך חצר בית הספר של הכפר. בשבועיים הראשונים סיירו כוחות הצבא בכפר מדי יום ולעיתים אף מספר פעמים ביום, לרבות בשעות הלילה. מאז צומצמו הסיורים אך הם עדיין מתקיימים כמעט מדי יום. ב-29.11.16 במהלך עימות בין הצבא לצעירים, עצרו החיילים חמישה קטינים בני 15-13 בחשד ליידוי אבנים. שניים מהם שוחררו בתוך שעתיים, אחד הוחזק עד רדת הלילה והשניים הנותרים הוחזקו במעצר ונחקרו עד הבוקר שלמחרת. שני צעירים נוספים, בני 19 ו-21, נעצרו גם הם בחשד ליידוי אבנים ושוחררו כעבור יום. חלק מהקטינים והצעירים שנעצרו דיווחו כי חוקריהם לחצו עליהם להודות במעורבות בהצתת האש שגרמה לשריפה. ל.ת., בן 15, תושב הכפר, תיאר בעדותו כיצד עצרו אותו חיילים במהלך העימותים שפרצו ב-29.11.16: בערך בשעה 11:00 בבוקר, בזמן שהייתי בשיעור, ראיתי ג'יפים של הצבא נכנסים לכפר. המשכנו בלימודים כרגיל וסיימנו בסביבות 13:30. בחוץ עדיין היו חיילים והם ירו רימוני גז והלם. כשהגעתי הביתה דודה שלי ביקשה ממני ללכת לקרוא לבן דוד שלי, ראמי, בן 12, כי היא פחדה שהוא מסתובב ברחוב כשהצבא בכפר. מצאתי אותו ליד היציאה הצפונית מהכפר ואמרתי לו שהוא צריך לחזור הביתה. היינו בדרך הביתה ואז ראינו פתאום חמישה חיילים רצים מכיוון מרכז הכפר. בהתחלה לא ברחנו אבל אחד החיילים ירה לכיוון שלנו וכדור פגע לא רחוק מאתנו. נבהלנו והתחלנו לברוח בכיוון ההפוך. ברחנו לתוך השדות ובדרך פגשנו עוד שלושה ילדים שברחו מהחיילים. גם שם ראינו כלי-רכב צבאיים ומאחד מהם ירדו שוטרים וחיילים והתחילו לרדוף אחרינו. ברחנו והם המשיכו לרדוף אחרינו וזרקו לכיוון שלנו רימוני גז. נחנקו מהגז והתחלנו לדמוע אבל לא עצרנו עד שהצלחנו להגיע לאזור המגורים של הכפר. דודה שלי, אמא של ראמי, ראתה אותנו ובאה יחד עם עוד נשים מהכפר להגן עלינו. היא אמרה לנו לא לפחד ולהסגיר את עצמנו וכי לא יעשו לנו כלום. השוטרים והחיילים הגיעו ואחד מהם תפס אותי מאחור. הוא תפס אותי ביד, נתן לי אגרוף בגב ולקח אותי אתו. הם תפסו גם את ראמי ועוד ילד, כולם בצורה אלימה. הם גררו אותנו לגי'פים הצבאיים ואזקו לנו את הידיים והרגליים. בהתחלה לקחו אותנו למחנה הצבאי בחלמיש והחזיקו אותנו בשטח פתוח. היה קר ולבשתי רק חולצה קצרה. אחר-כך לקחו אותנו לכניסה לחלמיש. הצלחתי להסיר את כיסוי העיניים, אבל חייל שראה את זה הכה אותי. אחרי כמה דקות העלו אותי על כלי-רכב צבאי. לא ידענו לאן לוקחים אותנו, אבל כשהוציאו אותנו מהרכב הורידו את כיסוי העיניים והאזיקים. ראיתי שהביאו לשם עוד ילדים. היה לי קר ופחדתי והייתי רעב כי לא אכלתי ארוחת צהריים. כל פעם שביקשתי מים אמרו לי לא. בערב הגיעו כמה חיילים ושוטרים. אחד מהם, שהיה בלבוש אזרחי, הצביע עלי ואמר 'זה הוא'. הם כיסו לי את העיניים ואזקו אותי. חיכיתי כמה זמן, אני לא בטוח כמה, ואז העלו אותי על עוד כלי-רכב והורידו לי את כיסוי העיניים. היה שם עוד ילד שאני מכיר מהכפר. היה לו שעון והשעה הייתה כבר 23:30. הם לקחו אותנו למשטרת בנימין וחיכינו שם מול חדרי הקבלה. אחרי שעה או שעתיים הגיע כלי-רכב וראיתי את אבא שלי יורד ממנו ביחד עם האבות של הילדים האחרים. אסרו עלינו לדבר איתם. אחר-כך שוטר גרר אותי לחדר, הוריד לי את כיסוי העיניים ואז ראיתי חוקר שישב מאחורי שולחן כתיבה. הוא דיבר בערבית, לקח את טביעות האצבעות שלי וצילם אותי. הוא אמר לי שאני מואשם בשריפת ההתנחלות חלמיש ובזה שנתתי לחייל אגרוף בפנים. הכחשתי את הדברים. במהלך החקירה הוא ביקש ממני לחתום על דף לבן שהיו כתובים עליו דברים בעברית. הוא ניסה ללחוץ עלי ודפק על השולחן ואמר לי בתקיפות שאני צריך לחתום, אבל סירבתי. אחר-כך אפשרו לאבא שלי להיכנס פנימה, והוא ראה את הדף בעברית ואמר לי לא לחתום. הוציאו את אבא שלי והחוקר ניסה שוב לשכנע אותי לחתום. הוא אמר לי שאם אני לא חותם אז שאדבר עם עורך דין. אמרתי לו שאין לי עורך דין והוא הציע להתקשר לאחד בשבילי. שאלתי האם עורך הדין הוא ערבי והוא יעזור לי והחוקר אמר שכן. החוקר התקשר לאיזה מספר, נתן לי את הטלפון ואמר לי "קח, דבר עם עורך הדין". מישהו דיבר אתי בערבית, הוא אמר לי שאם החוקר שואל אותי אם זרקתי אבנים להגיד שכן וזה יהיה לטובתי. שאלתי אותו מה לעשות אם מאשימים אותי ששרפתי את חלמיש והוא ענה שזאת האשמה שיכולה להוביל למאסר ארוך, ולא לדבר על דברים כאלה אלא רק להודות בזריקת אבנים. חשדתי שהאדם שמדבר איתי הוא נוכל, גם אם הוא עורך דין. חשדתי בו גם בגלל המבטא שלו. אמרתי חוקר שאני לא רוצה לדבר אתו וניתקתי. השוטרים אזקו אותי שוב והחזירו את כיסוי העיניים. הם הכניסו אותי לחדר קטן מאוד וריק, אולי בגודל של מטר על מטר. החדר היה חשוך ולא היה בו חלון. לא היה שם גם מזרון או שום דבר אחר. הם השאירו אותי עד הבוקר שם ולא נתנו לי אוכל או שתייה, חוץ מפחית של משקה אנרגיה שחייל הביא לי בשלב מסוים אחרי שביקשתי אבל פחדתי לשתות כי לא ידעתי מה יש בזה. בתשע בבוקר חקרו אותי שוב וגם הפעם האשימו אותי בשריפה. אחרי שהכחשתי שוב את ההאשמות העבירו אותי לאנשי משרד התיאום הפלסטיני במחסום, והם לקחו אותי לאבא שלי ברמאללה. זה כבר היה בשעה 11:30. הגעתי הביתה רק ב-12:30 והלכתי לישון.

26 ינואר 2017

תושבים ושוטרים בשכונת בטן אל-הווא. צילום: חוסאם עאבד, בצלם, 29.11.16

מזרח ירושלים

שכונת בטן אל-הווא, סילוואן – יעד הייהוד הבא במזרח ירושלים

בשכונת בטן אל-הווא שבלב סילוואן מתנהל מהלך הגירוש הגדול ביותר של השנים האחרונות במזרח ירושלים. נכון להיום הוגשו תביעות פינוי נגד 81 משפחות פלסטיניות המתגוררות בה מזה עשרות שנים. על פי סקר שערך משרד האו"ם לתיאום עניינים הומניטאריים, מדובר ב-45 אחוזים מסך כל המשפחות הנמצאות בסכנת נישול על בסיס אתני בעיר. מאז סיפחה ישראל את מזרח ירושלים נוקטות הרשויות הישראליות מדיניות המפלה לרעה את תושביה הפלסטינים, ופועלות בדרכים שונות להגדלת מספר היהודים החיים בעיר ולצמצום מספר תושביה הפלסטינים. זאת, במטרה ליצור מציאות דמוגרפית וגיאוגרפית שתסכל כל ניסיון עתידי לערער על הריבונות הישראלית במזרח ירושלים. בין השאר, הפקיעו הרשויות אלפי דונמים מהאוכלוסייה הפלסטינית ובנו 12 שכונות שנועדו לאוכלוסייה היהודית בלבד, בשטח הכבוש שסופח לישראל. מבחינת המשפט הבינלאומי, מעמדן של שכונות אלה אינו שונה מזה של ההתנחלויות בשאר שטח הגדה המערבית. בשנים האחרונות – בנוסף למחסור בדיור, בתקציבים, בתשתיות ובשירותים ממנו סובלים כל תושבי מזרח ירושלים – התגייסו משרדי הממשלה השונים ועיריית ירושלים לסייע לעמותת המתנחלים ״עטרת כהנים״ לנשל משפחות פלסטיניות הגרות בשכונת בטן אל-הווא מבתיהן ולשכן במקומן מתנחלים יהודים. בתי המשפט הכשירו את כל ההיבטים של מציאות זו, על אף שמדובר בכסות חוקית לאלימות מדינה מאורגנת שתכליתה בלתי חוקית: העברה בכפיה של תושבים מוגנים מבתיהם בשטח כבוש. בצלם ערך סקר שכונתי ומיפה את התהליכים המתרחשים בבטן אל-הווא. על פי תוצאות הסקר, השכונה מחולקת לכ-50 חלקות שתשע מתוכן הועברו לידי עמותת "עטרת כהנים" וחמש מהן כבר מאוכלסות במתנחלים. עד היום הגישה עמותת "עטרת כהנים" תביעות פינוי נגד 81 משפחות, שכולן גרות בחלקה מס' 96, המתפרסת על פני 2.6 דונם במרכז השכונה. רוב התביעות הוגשו במהלך שנת 2015. על שתי משפחות נוספות, הגרות בחלקה מס' 84, השיתה העירייה קנסות כספיים והוציאה צווי הריסה לחלקים ממבני המגורים שלהן, בעילה שפלשו לקרקע שבבעלות עמותת המתנחלים. אנשי עמותת ״עטרת כהנים״ כבר מחזיקים בשישה מבנים בשכונה, בהם 27 יחידות דיור, שברובן גרו קודם לכן משפחות פלסטיניות. גירוש מהבתים שבהם חיו מזה עשרות שנים, בטענה שמדובר כביכול באכיפת חוק שכן הבתים השתייכו ליהודים קודם למלחמת 1948, יכפה על חלק מתושבי השכונה לחוות פליטות שנייה, לאחר שכבר גורשו מבתיהם באותה מלחמה. אום נאסר תושבת השכונה וההתנחלות שהוקמה בצמוד לביתה. צילום: חוסאם עאבד, בצלם, 23.11.16 מנגנון הנישול הממשלתי בפעולה עמותת ״עטרת כהנים״ החלה לפעול לתפיסת נכסים ולהקמת התנחלות יהודית בשכונת בטן אל-הווא בשנת 2001. שיטת עבודתה נשענת על ניצול תמהיל של שלושה חוקים שחוקקה ישראל מאז 1948, ואשר מאפשר ליהודים בלבד לתבוע מהאפוטרופוס הכללי את זכויות הבעלות של נכסים שהיו בבעלות יהודים לפני 1948, נותרו מחוץ לגבולות המדינה לאחר המלחמה, ומצויים בשטח המסופח: לעתים רוכשים המתנחלים את זכויות הבעלות מהיורשים היהודים ולעתים הם מקבלים – בסיוע רשויות המדינה – את הרשות לנהל את ההקדשות (נאמנויות המחזיקות ומפעילות נכסים לטובת נהנים או למטרה אחרת) שבבעלותן היו הנכסים לפני 1948. לאחר מכן הם פונים לאפוטרופוס הכללי, וזה משחרר לידיהם את הנכס. במסלול נוסף פועלים המתנחלים ישירות מול האפוטרופוס כדי שימכור להם נכסים בשכונה. בדרך כלל מדובר בנכסים שבהם גרים פלסטינים והמתנחלים פותחים בהליכים כדי לגרשם מהבית. כאשר מדובר בנכסים במערב העיר שהיו בבעלות פלסטינים לפני 1948, ישראל אינה מאפשרת כלל לבעליהם לדרוש אותם בחזרה - בניגוד גמור למאמצים הרבים שהיא משקיעה כדי להחזיר נכסים לבעלות יהודית. בשנת 2001 אישר בית המשפט המחוזי בירושלים את החלטת האפוטרופוס הכללי להעביר את ניהול ״הקדש בנבנישתי״ – הקדש יהודי שפעל בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 – לאנשי "עטרת כהנים". בשנת 2002 שיחרר האפוטרופוס הכללי לרשות ההקדש את חלקה מס' 95 ואת חלקה מס' 96, בה גרות המשפחות העומדות כיום בפני גירוש. בשנת 2005 מכר האפוטרופוס הכללי לעמותה שטח נוסף בן שלושה דונם (חלקות 73, 75, 84 ו-97), שבו גרות כעשר משפחות פלסטיניות נוספות. מנוף הלחצים המופעל על משפחות המתגוררות בנכס שהמתנחלים מבקשים לעצמם מעמיד אותן פעמים רבות בפני ברירה אכזרית – להסכים להתפנות תמורת סכומי כסף משמעותיים, או לסרב לעזוב ולהסתכן בכל זאת באובדן הנכס (אפשרות ממשית מאוד נוכח גירושן של משפחות אחרות בשכונה), בצבירת חובות כספיים כבדים ובחשיפה להתנכלויות. מבט על שכונת בטן אל-הווא ממערב. צילום: עמית גילוץ, בצלם, 6.12.16 שגרה של מתח ואלימות כניסת המתנחלים לשכונה שינתה את פניה: אם לא די בקשיים שמביאים איתם המתנחלים – תביעות משפטיות, פגיעה בפרטיות, לחץ כלכלי, התנכלויות יומיומיות לתושבים, וכתוצאה מכך עימותים בין צעירים מקומיים למתנחלים, הכוללים יידוי אבנים – הרי שיחד עם המתנחלים מגיעים לאזור גם כוחות משטרה, משמר הגבול ומאבטחים פרטיים הממומנים על ידי משרד השיכון. כל אלה מפעילים גם הם אלימות נגד התושבים הפלסטינים, מאיימים עליהם, עוצרים קטינים ומשבשים את החיים בשכונה. ככל שתעמיק נוכחות המתנחלים בשכונת בטן אל-הווא, כך יגדל מספרם של הפלסטינים הנפגעים באופן יומיומי ממערך האבטחה של המתנחלים, גם מבלי שגורשו מבתיהם. מאבטחים מלווים ילדי מתנחלים בשכונה. צילום: שרית מיכאלי, בצלם, 6.12.16 היעד: "ייהוד" ירושלים ההתנחלות בבטן אל-הווא שמקדמת עמותת ״עטרת כהנים״ מהווה חלק בלתי נפרד מפעילותן של הרשויות ושל עמותות המתנחלים לייהוד אגן העיר העתיקה – בתוך הרובע המוסלמי של העיר העתיקה ובשכונות הפלסטיניות המקיפות אותה. כיום מתגוררים כ-2,800 מתנחלים בכ-140 מבנים הנמצאים בלב שכונות פלסטיניות בעיר העתיקה ובסביבתה – אזור שבו חיים כמאה אלף פלסטינים. לפי נתוני "שלום עכשיו" ו"עיר עמים", משנת 2009 ועד 2016 חל זינוק של 70% במספר המתנחלים הגרים בשכונות הפלסטיניות באגן העיר העתיקה בירושלים. כמו כן, נרשמה עלייה של 39% במספר מתחמי הבנייה החדשים ליהודים בשכונות הפלסטיניות במזרח העיר. בתקופה זו פונו מביתן 68 משפחות פלסטיניות בשיח' ג'ראח, בסילוואן וברובע המוסלמי, 55 מהן ממש בשנתיים האחרונות. על פי נתוני האו"ם, לפחות 180 משפחות פלסטיניות נתבעו על-ידי עמותות מתנחלים לפנות את בתיהם ברחבי מזרח ירושלים, לרוב על בסיס טענות לבעלות על המבנים ולכך שהדיירים הפלסטינים איבדו את מעמד הדייר המוגן שלהם. עקב תביעות אלה, 818 פלסטינים, בהם 372 ילדים, נמצאים בסכנת גירוש מבתיהם ברחבי העיר.

11 דצמבר 2016