إغلاق شوارع وعقاب جماعيّ فرضه الجيش على سكّان ثلاث بلدات في الضفة الغربيّة خلال شهرَي أيلول وتشرين الأوّل 2018

25 تشرين الأول/أكتوبر 2018

البوّابة المغلقة في مدخل كفر الدّيك. تصوير عبد الكريم السعدي، بتسيلم 3.10.18

فرض القيود على حركة الفلسطينيين سكّان الأراضي المحتلّة هي إحدى الوسائل المركزيّة التي تستخدمها إسرائيل لتسيير وإنفاذ نظام الاحتلال والسيطرة على السكّان الفلسطينيّين. إضافة إلى القيود الدّائمة، يستخدم الجيش تقييد الحركة كوسيلة عقاب جماعيّ يفرضه على القرى وأحيانًا على مناطق بأكملها في أعقاب رشق حجارة أو زجاجات حارقة على الشوارع.

في بداية الانتفاضة الثانية نصب الجيش بوّابات ووضع مكعّبات إسمنتيّة في مداخل معظم قرى الضفة الغربية. منذ ذلك الحين أي طيلة مرور ما يقارب عشرين عامًا بقيت البوّابات والمكعّبات في مكانها بحيث يمكن للجيش استخدامها فورًا كلّما أراد إغلاق مدخل البلدات الفلسطينية بهدف الضغط الجماعيّ على السكّان. وحتّى عندما تكون هذه البوّابات مفتوحة يبقى وجودها تذكيرًا دائمًا للفلسطينيّين بأنّ حرّية حركتهم متعلّقة تمامًا بقرارات تعسّفيّة إسرائيليّة.

خلال شهرَي أيلول وتشرين الأوّل طال الإغلاق العسكريّ مداخل ثلاث بلدات: أغلق الجيش مدخل كفر الديك الواقعة غربيّ سلفيت طيلة 11 يومًا؛ ومدخل عزّون الواقعة شرقيّ قلقيلية طيلة 24 يومًا؛ ومدخل مخيّم الجلزّون للّاجئين الواقع شمال رام الله طيلة 20 يومًا.

إغلاق الشوارع جرّاء رشق الحجارة أو زجاجات حارقة مخالف للقانون وهو يشكّل عقابًا جماعيًّا لسكّان "ذنبهم" الوحيد أنّهم يسكنون في الجوار. تُربك هذه الإغلاقات حياة السكّان إلى حدّ كبير وتمسّ بقدرتهم على كسب الرّزق والوصول إلى المؤسّسات التعليميّة وفلاحة أراضيهم وتلقّي العلاج أو حتّى أن يعيشوا حياتهم بشكل عاديّ ومعقول. إغلاق الشوارع كعقاب جماعيّ وسيلة يسخّر الجيش من خلاله قوّاته بشكل تعسّفي ويجرّد بها آلاف السكّان من حقّهم الأساسيّ في حرّية الحركة والتنقّل. إنّه انتهاك ليس له أيّ مبرّر أخلاقي ولا قانونيّ.

فيما يلي وصف للقيود التي فُرضت على كلّ واحدة من البلدات الثلاث المذكورة وبعض إفادات من السكّان التي سجّلها الباحثون الميدانيّون لدى بتسيلم:

السدّة التي نصبها الجيش في مدخل مخيّم الجلزّون للّاجئين. تصوير إياد حدّاد، بتسيلم، 2.10.18

إغلاق المدخل الجنوبي لمخيّم الجلزّون للّاجئين طيلة 20 يومًا (من23 أيلول 12 تشرين أوّل)

يبلغ عدد سكّان مخيّم الجلزون نحو 14 ألف نسمة ويقع شمال رام الله. في ساعات الصباح الباكرة من يوم الأحد الموافق 23.9.18، بحجّة أنّ شبّانًا ألقوا قنبلة يدويّة وزجاجة حارقة نحو مستوطنة "بيت إيل" فقد أغلق جنود المدخل الجنوبيّ للمخيّم بمكعّبات الإسمنت وهو المدخل المؤدّي إلى شارع 466 الذي يصل شمال الضفة ومخيّم الجلزّون بمدينة رام الله.

جرّاء إغلاق الشارع يُجبَر سكّان المخيّم وسكّان القرى المجاورة - البالغ عددهم ما بين 60-80 ألف نسمة - إلى السّفر عبر شارع بديل يمرّ من قرية صردا، ممّا يطيل طريقهم ويرفع تكاليف السّفر، علمًا أنّ السلطة الفلسطينية أوعزت إلى شركات سيّارات الأجرة أن تتحمّل هي زيادة التكاليف عوضًا عن الركّاب. الشارع البديل ضيّق جدًّا ولا يتجاوز عرضه خمسة أمتار، وفي واقع ارتفاع وتيرة الحركة عليه، يعاني المسافرون من ازدحام مروريّ كبير يعيقهم مدّة ساعة وأكثر، يُربك حياة آلاف الأشخاص ويمسّ بسبُل كسب رزقهم وجميع مجالات حياتهم.

الباحث الميداني لدى بتسيلم، إياد حدّاد، استمع في 4.10.18 إلى إفادات بعض سكّان مخيّم الجلزّون للّاجئين، فتحدّثوا عن آثار الإغلاق على حياتهم:

ختام نخلة، سكرتيرة في مدرسة خليل الرحمن في البيرة (34 عامًا، متزوّجة وأمّ لثلاثة أولاد)، قالت:

منذ أكثر من عشرة أيّام يغلق الجيش شارع الجلزون - رام الله بمكعّبات الإسمنت. أنا أعتمد في تنقّلاتي من مكان إلى مكان على المواصلات العامّة وبات هذا الأمر صعبًا جدًّا الآن بسبب الإغلاق حيث تسافر سيّارات الأجرة في شارع التفافيّ يمرّ عبر ضاحية التربية والتعليم ثمّ صردا ثمّ البيرة.

إنّه شارع ضيّق جدًّا وبسبب الإغلاق تتّجه إليه جميع السيّارات المتّجهة من وإلى شمال الضفّة الغربية ممّا يسبّب ازدحامًا مروريًّا فظيعًا، خاصّة في ساعات الذروة، حين الخروج إلى العمل بين السابعة والنصف والثامنة صباحًا، وعند العودة بين الثالثة والرّابعة بعد الظهر.

أتأخّر عن العمل كلّ يوم ما بين نصف السّاعة والسّاعة. نظرًا إلى ذلك صرت أخرج من المنزل في السّاعة 6:00 صباحًا بدلًا من الـ7:00. ولكن أصعب ما أعانيه جرّاء الإغلاق أنّني أتأخر كلّ ما بين نصف الساعة والساعة عن موعد أخذ طفلتي من منزل المربّية.

بهذه الأفعال يعكّر الجيش هدوءنا ويُربك مجرى حياتنا. ليست هذه المرّة الأولى التي يغلقون فيها الشارع ولن تكون الأخيرة. هم يجدون في كلّ مرّة سببًا جديدًا، فتارة يغلقون بحجّة إطلاق النار على مستوطنين، وتارة بحجّة مواجهات بين الجنود وسكّان المخيّم وتارة أخرى بحجّة الجدار الذي يُنشئونه لحماية المستوطنين. بل هم يغلقون أحيانًا الشارع البديل الذي يمرّ قرب ضاحية التربية والتعليم فنضطرّ إلى السير على الأقدام مسافات طويلة. وفي أحيان كثيرة حدث أن علقت في طريقي إلى المنزل بسبب مواجهات أو إطلاق قنابل غاز مسيل للدّموع وحتى الرّصاص الحيّ على شبّان متظاهرين.

الوضع صعب والسّائقون يستخدمون احيانًا شوارع ترابيّة وعرة ممّا يسبّب لنا الغثيان والدّوار. ليكن الله في عوننا، لا أملك أن أقول أكثر من ذلك.

الجدار الذي أقامه الجيش بين مخيّم الجلزّون للّاجئين ومستوطنة "بيت إيل". تصوير إياد حدّاد، بتسيلم، 2.10.18

ناصر دلّاشة، مدير مكتب تاكسيّات في رام الله (48 عامًا، متزوّج وأب لأربعة أولاد، من سكّان قرية جفنا)، قال:

في كلّ صباح وعند السّاعة 8:00 أخرج إلى عملي في رام الله بالمواصلات العامّة، وأعود ما بين السّاعة 16:00 إلى 17:00. عندما نسافر عن طريق شارع الجلزون - "بيت إيل" - رام الله، نقطع مسافة 7 كيلومترات، تستغرقنا عشر دقائق لا أكثر وتكلّفنا 4 شيكل.

قبل عشرة أيّام تقريبًا، أغلق الجنود الشارع بواسطة مكعّبات الإسمنت ولذلك نضطرّ إلى السفر عبر شوارع التفافيّة. نحن نسافر عبر شارع صردا، وهو شارع معبّد لكنّه متهالك وضيّق جدًّا. أحيانًا نضطرّ حتّى إلى التفاف إضافي عبر ضاحية التربية والتعليم. هذا يطيل طريقنا بخمسة كيلومترات، لكن لحسن الحظ أنّ هذا لا يكلّفنا زيادة في المصاريف، لانّ وزارة المواصلات الفلسطينية أوعزت أن تبقى الأسعار كما هي، لأنّ الناس لا يستطيعون تحمّل عبء أيّة زيادة في التكاليف.

المشكلة الكبرى هي الازدحام المروري الذي يحدث في الشوارع البديلة. بسبب صعوبة الوضع، ترى الناس عصبيّو المزاج، السّائقون يستخدمون الصّافرات بكثرة، يصرخون، وأحيانًا يتشاجرون. كثير من السّائقين يطفئون السيّارة، لأنّه لا يمكن التحرّك أصلًا، وعندها يتوقّف المكيّف عن العمل ويصبح الجوّ حارًّا جدًّا. وفي أحيان كثيرة يضطرّ السّائقون إلى الخروج من الشارع وسلوك طرق ترابيّة لكي يصل الركّاب إلى غاياتهم في الموعد. تصعد السيارات التلال وتقطع وسط الحقول، ويعاني الركّاب من الغثيان والدّوار وأكثر من يعانون النساء الحوامل والأطفال.

بدلًا من عشر دقائق، يستغرق الطريق نصف ساعة وأحيانًا ساعة كاملة. هذا يعني أنّنا نتأخّر كلّ يوم من نصف ساعة إلى ساعة في كلّ اتّجاه، ممّا يُربك حياتنا ويقلبها رأسًا على عقب. هذه ليست المرّة الأولى التي يغلقون فيها الشوارع علينا. لقد فعلوا هذا في الماضي مرّات كثيرة. المرّة الأخيرة كانت في نهاية السنة الماضية، واستمرّ الإغلاق حينها بعد دخولنا في السنة الجديدة. لقد أغلقوا الشارع بحجّة أنّهم يقيمون جدارًا لحماية المستوطنين في "بيت إيل".

في الماضي كنّا نستطيع تجاوُز الإغلاق عبر طرق ترابيّة في جوار ضاحية الياسمين، ولكن قبل شهر تقريبًا أغلق الجيش هذه الطريق بوضع سياج أسلاك شائكة، وبذلك حرموا الناس من الوصول إلى منازلهم وأعمالهم بسهولة. الجيش يتعمّد التضييق علينا من جميع الجهات، يشوّش حياتنا ويُربكها، ويعكّر صفونا. في كلّ يوم يشدّدون القيود علينا أكثر فأكثر، ويزجّون بنا إلى واقع أشبه بسجن أو قفص.

عوض شراكة، سائق تاكسي (58 عامًا، متزوّج وأب لثمانية أولاد) قال:

كسائق "تاكسي" أنا أشهد أنّ الإغلاق سبّب انخفاضًا بنسبة الثلث في مدخولي؛ حيث أنّني بتّ أعمل أقلّ لأنّ الشارع البديل أطول، وهناك ازدحام مروريّ فظيع. أنا أضطرّ للسياقة في التفاف يُطيل الطريق بخمسة كيلومترات تقريبًا. الطلبيّة التي تستغرق عشر دقائق عادة، أصبحت تستغرق ما بين نصف السّاعة والسّاعة. وفي المُجمل، بدلًا من إجراء خمسة طلبيّات يوميًّا ذهابًا وإيابًا، أقلّ ثلاثة طلبيّات تقريبًا، ومن هنا هبط مدخولي من 250-300 شيكل إلى 150-200 شيكل. بعد خصم تكلفة السّولار ومصاريف أخرى، يبقى لي في نهاية اليوم نحو 100 شيكل.

كيف يمكن إعالة أسرة من عشرة أنفار بمثل هذا المبلغ؟ معظم أولادي ما زالوا تلاميذ مدارس وطلّاب جامعات. نحن نحتاج على الأقلّ 200 شيكل يوميًّا. الوضع الاقتصادي صعب حتّى بدون الإغلاق ونتائجه لهذا اضطررت لمضاعفة ساعات عملي.
إذا استمرّ إغلاق الشارع سوف يتفاقم الوضع. أنا قلق جدًّا ولا أعرف كيف سأتحمّل عبء المصاريف وكيف سأعيل أسرتي. هذا القلق يوتّرني ويعكّر مزاجي، حتّى انّني أحيانًا أنفجر غاضبًا، خاصّة عندما تطلب زوجتي منّي المال لشراء غرض ما، ولا مال يكفي لديّ.

فوق هذا كلّه، عليّ أن أتحمّل تعكّر مزاج الركّاب، خاصّة ونحن عالقون في زحمة المرور في ضاحية التربية والتعليم. عرض الشارع يكاد لا يبلغ خمسة أمتار. جميع الناس متوتّرون، عصبيّو المزاج ويكثرون من الشكوى والتذمّر. كلّ واحد يريد الوصول إلى غايته في الموعد، بطبيعة الحال. يبدأ السّائقون في تجاوز بعضهم البعض وتعمّ الفوضى أكثر فأكثر. يقرّر السّائقون التوجّه إلى طرق ترابيّة، فترى سيّارات كثيرة علقت أو تعطّلت بسبب وعورة الطريق.

إغلاق المدخل الرئيسي لبلدة كفر الدّيك طيلة 24 يومًا (من 10 أيلول إلى 3 تشرين أوّل 2018)

يبلغ عدد سكّان قرية كفر الديك نحو 6,500 نسمة وتقع غربيّ مدينة سلفيت. في يوم الإثنين الموافق 10.9.18 أغلق جنود البوّابة التي نصبها الجيش خلال الانتفاضة الثانية على المدخل الرئيسيّ من الجهة الشمالية الغربية للبلدة. وكما في حالات سابقة، أُغلقت البوّابة بحجّة رشق حجارة على سيّارات إسرائيلية في شارع 446. إغلاق البوّابة أجبر السكّان على السفر في شارع بديل يمرّ عبر قرية بروقين وهو شارع ضيّق ومتهالك علاوة على أنّه أطول بتسعة كيلومترات. وصعّب إغلاق الشارع الوصول إلى الأراضي الزراعيّة وأماكن العمل والتعليم كما رفع تكاليف السّفر في سيّارات الأجرة وهي وسيلة السّفر العموميّ الوحيدة التي تصل إلى القرية.

اثنان من سكّان كفر الدّيك أدليا بإفادات أمام الباحث الميدانيّ لدى بتسيلم، عبد الكريم السعدي، في 3.10.18، تحدّثنا خلالها عن إرباك حياتهما جرّاء الإغلاق:

محمود تُرك. تصوير عبد الكريم السعدي، بتسيلم 3.10.18

محمود تُرك، صاحب محطّة تاكسيّات (53 عامًا، متزوّج وأب لثمانية أولاد) تحدّث في إفادته عن آثار الإغلاق على أعماله:

في الأسابيع الثلاثة التي كانت فيها البوّابة مغلقة طرأ انخفاض على حجم عملنا بسبب الأسعار. فالسّفر من كفر الديك إلى دير بلوط، على سبيل المثال، كان يكلّف 25 شيكل وارتفعت تكلفته إلى 40 شيكل مع إغلاق البوّابة وإطالة الطريق. هكذا أيضًا بالنسبة إلى السفر من كفر الديك إلى قرى غرب سلفيت وغرب رام الله. السّائق الذي كان يكسب في اليوم 100-120 شيكل يكسب اليوم 70-80 شيكل فقط. علاوة على ذلك فإن الشارع البديل والذي يمرّ عبر قرية بروكين متهالك وهذا يُلحق أضرارًا بسيّاراتنا. هذا كلّه نتيجة سياسة العقاب الجماعيّ التي تطبَّق ضدّنا.

عبد الله ديب، صاحب مصنع لإنتاج الأثاث (60 عامًا، متزوّج وأب لثلاثة أولاد)، أيضًا تأثّرت أعماله بالإغلاق:

أشغّل في منجرتي عشرة عمّال ونحن ننتج أثاثًا بمستوى عالٍ وفق مواصفات مشدّدة؛ ونصدّر معظم مُنتجاتنا لشركات بيع أثاث إسرائيليّة. منذ أكثر من ثلاثة أسابيع يغلق الجيش بوّابة المدخل الغربي للقرية وهذا يسبّب لنا مشكلة كبيرة بسبب صعوبات نقل البضاعة. هذا الشارع بمثابة شريان حركة رئيسي بالنسبة إلينا، فنحن نستخدمه لنقل المعدّات والموادّ الخام والأثاث الذي ننتجه. نحن نضطرّ بسبب الإغلاق إلى الالتفاف والعبور من شارع بديل متهالك عبر قرية بروقين لكي نصل إلى شارع 505 (عابر السّامرة). قبل الإغلاق كانت السيّارات الإسرائيليّة تجلب لنا الموادّ الخام إلى المنجرة وهي قريبة من البوّابة؛ ولكن منذ الإغلاق لا تستطيع هذه السيارات الوصول إلينا لأنّهم لا يسلكون الشوارع الفلسطينيّة البديلة. لذلك صرنا نسافر عبر الطرق البديلة لكي نلتقي بهم خارج القرية قرب مستوطنتي "علي زهاف" و"بدوئيل"، ثمّ نحمّل البضاعة على سيّاراتنا ونلتفّ بها مجدّدًا عبر الطرق البديلة لكي نصل إلى المنجرة. وبطبيعة الحال نتحمّل بسبب ذلك تكاليف أكبر ونضيّع وقتًا كثيرًا. إذا أبقى الجيش البوّابة مغلقة فسوف يُلحق بأعمالنا أذًى كبيرًا.

إضافة إلى ذلك، نحن قلقون إزاء اقتراب موسم قطاف الزيتون. إذا لم يفتح الجيش البوّابة فلن نتمكّن من الوصول إلى أراضينا بالسيّارات.

البوّابة المغلقة في مدخل عزّون. تصوير عبد الكريم السعدي، بتسيلم 20.9.18

إغلاق المدخل الرئيسي لقرية عزّون طيلة 11 يومًا (من 12 أيلول إلى 22 أيلول 2018)

يبلغ عدد سكّان قرية عزّون نحو 10 آلاف نسمة وتقع القرية شرقيّ مدينة قلقيلية في جوار شارع 55 الذي يصل بين نابلس وقلقيلية. في بداية الانتفاضة الثانية نصب الجيش بوّابة حديديّة في المدخل الرئيسي للقرية، مثلما فعل مع بقيّة القرى في الضفة الغربية. ومنذ ذلك الحين يقوم الجيش بإغلاق البوّابة في أعقاب أحداث رشق حجارة أو زجاجات حارقة على الشارع. في يوم الأربعاء الموافق 12.9.18، دهمت قوّات الجيش قرية عزّون في ساعات المساء بحجّة أنّ شبّانًا من القرية رشقوا زجاجة حارقة على سيّارات إسرائيلية في شارع 55. اندلعت مواجهات بين الجنود وعدد من الشبّان، وعند الساعة 21:30 تقريبًا غادر الجنود القرية وأغلقوا البوّابة المنصوبة عند مدخلها الرئيسي وأبقوا هناك جيبًا عسكريًّا وعددًا من الجنود.

إغلاق الشارع يمسّ ليس فقط سكّان عزّون وإنّما سكّان القرى الواقعة إلى الجنوب منها أيضًا: ثُلث، سنيريا، بيديا، عزبة الشاكر وقرى أخرى كثيرة. كلّما جرى إغلاق الشارع اضطرّ سكّان جميع هذه القرى إلى السفر في طرق التفافيّة. حتّى سيّارات الإسعاف تضطرّ إلى ذلك إذا لم يوجد جيب عسكريّ في المدخل حيث يسمح الجنود بعبورها من البوّابة.

عدد من سكّان عزّون أدلوا بإفادات أمام الباحث الميدانيّ لدى بتسيلم، عبد الكريم السعدي، في 20.9.18، تحدّثوا خلالها عن حياتهم تحت وطأة الإغلاق:

كراج عادل شبيطة. تصوير عبد الكريم السعدي، بتسيلم 20.9.18

عادل شبيطة، صاحب كراج (51 عامًا، متزوّج وأب لسبعة أولاد) قال:

يقع الكراج خاصّتي قرب المدخل الرئيسيّ للقرية. أغلق الجيش البوّابة في 12.9.18 ليلًا ومنذ ذلك الحين ونحن نعاني لأنّ الزبائن لا يستطيعون الدّخول إلى القرية. عملي كصاحب كراج يعتمد على زبائن يصلون من مختلف المناطق وهم فلسطينيون وإسرائيليون. لقد مضت ثمانية أيّام ولم يدخل أيّ زبون وهذا يلحق بي وبأسرتي وبعمّالي أضرارًا اقتصاديّة. يفرض الجيش علينا عقابًا جماعيًّا يقيّد حركتنا وأيضًا يضرّ بنا اقتصاديًّا. قبل إغلاق البوّابة كان مدخولي نحو 500 شيكل. الآن البوّابة مغلقة منذ ثمانية أيّام والخسائر تزداد وتزداد.

جميل شري، صاحب مطعم (51 عامًا، متزوّج وأب لولدين، من سكّان خربة صير) قال:

يقع مطعمي قرب الشارع الرئيسي ومعظم زبائني يأتون من منطقة نابلس ومناطق أخرى في الضفة الغربية - تجّار ورجال أعمال وغيرهم وأنا أعتمد عليهم في كسب رزقي. ولكن منذ أن أغلقوا البوّابة، قبل أكثر من أسبوع، لا يتمكّن زبائني من المجيء من منطقة نابلس، وهم لا يعرفون الشارع البديل. قبل بضعة أيّام، حجزت أسْرة من نابلس طاولة في المطعم ثمّ ألغت الحجز حيث وجدوا المدخل مغلقًا وفضّلوا العودة لأنّ تعليمات الوصول عبر الشارع البديل أربكتهم فهم لا يعرفونه.

بسبب إغلاق البوّابة انخفضت مدخولاتنا بنسبة 50%. إنّه عقاب جماعيّ يطال جميع سكّان عزّون والقرى المجاورة.

جميل شاري في مطعمه. تصوير عبد الكريم السعدي، بتسيلم 20.9.18

مأمون خالد، يعمل في محطّة تاكسيّات (22 عامًا، أعزب، من سكّان جيّوس):

تقع محطّتنا قبالة بوّابة عزّون الرئيسيّة. لدينا عشر سيّارات تاكسي تقلّ المسافرين داخل القرية وأيضًا إلى أماكن مختلفة في المنطقة. لدينا أيضًا زبائن فلسطينيّون من إسرائيل وزبائن من منطقة نابلس ومنطقة رام الله ولكنّهم لا يتمكّنون حاليًّا من الوصول الى مكتبنا بسبب إغلاق البوّابة.

اضطرّ السّائقون إلى السّفر في شوارع بديلة - عن طريق عزبة الطبيب مثلًا. هذا يطيل الطريق بخمسة كيلومترات تقريبًا، وبالتالي يزيد من التكلفة. على سبيل المثال، كان السفر من عزّون إلى قرية لاقف يكلّف قبل الإغلاق 15 شيكل، والآن بسبب الإغلاق أصبح يكلّف 25 شيكل؛ وهذا يمسّ بالزبائن. علاوة إلى ذلك، ينصب الجيش أحيانًا حواجز طيّارة أو فجائيّة في مدخل عزبة الطبيب ممّا يعيق السيّارات الخارجة من القرية عن طريق المدخل الغربيّ ويسبّب ازدحامًا مروريًّا. إذا استمرّ الإغلاق فسوف تكون خسائرنا فادحة.

نحن نعيش هذا الجحيم يوميًّا، ولكن لا أحد يهمّه ذلك. كلّ ما يهمّ إسرائيل إرضاء المستوطنين والاهتمام بأمنهم وراحتهم. من نحن أصلًا؟ نحن لا نساوي شيئًا في نظرهم. أين في العالم كلّه تحدث مثل هذه الأمور؟ هل من المنطقيّ أن يرى العالم كلّ ما يحدث لنا ويظلّ ساكتًا؟! ألا رحمة ولا شفقة!

مواد مقترحة

سليمان محمد فقها بجانب سيارته التي أحرقها المستوطنون الذين هاجموا قرية سنجل في محافظة رام الله. تصوير: أفيشاي موهَر، بتسيلم، 20.1.25

سياسة إطلاق النار

ما هكذا يكون وقف إطلاق النار

منذ أكثرمن 15 شهراً تشنّ إسرائيلحرباً شعواء ضدّ الشعب الفلسطينيّ كلّه. منذ أن أعلنت إسرائيل وحركة "حماس" وقفإطلاق النار المؤقت في قطاع غزّة وصفقة الإفراجعن المخطوفينوالأسرى قبل ثلاثة أيّام، في 19.1.24، لاتني إسرائيلتصعّد عُدوانهاضدّ الفلسطينيّينفي الضفة الغربيّة.لم توقفإسرائيل إطلاق نيرانها الموجّهةضدّ الشعب الفلسطينيّ، بل تُظهِر تصرّفاتها أنّها لا تنوي وقف النيرانوإنّما توجيههامن قطاع غزّةإلى مناطق أخرى واقعة تحت سيطرتهافي الضفة الغربيّة.فور التوقيع على اتّفاق وقف إطلاق النار، أغلق الجيش الإسرائيليّ معظم المنافذ من وإلى مختلف المدنوالقرى الفلسطينيّةفي الضفة الغربيّة. وقد أعاقت هذهالإغلاقات إلى حدّ كبير مجرى الحياة المعتاد لأكثر من ثلاثة ملايين فلسطينيّ. ومن ضمنذلك، تعذّر على التلاميذوطلّاب الجامعاتالوُصول إلى المؤسّسات التعليميّة، كما تعذّر على المرضى تلقّي العلاج الطبّي ولم يستطع كثيرون من السكّان الوُصولإلى أماكن عملهم.اجتاح الجيش الإسرائيليّ أماكن عدّة، من بينها سبسطية وعزّون وجنين وبيت فوريك والخليل، وراحضحيّة عمليّاتالتوغّل ثمانية فلسطينيّين، من بينهمقاصر واحد على الأقل، وجُرح العشرات، إضافة إلى اعتقالات جماعيّةطالت عشرات الفلسطينيّين. خلال اللّيلتين الماضيتينهاجم إسرائيليّون،بحُضور جُنود، بلدات فلسطينيّة وسكانَها وحاولوا إحراق منازل على ساكنيها، أحرقوا سيّارات وأتلفواممتلكات كثيرة. وقد جاءت أعمال الشغب هذه، وفقاً لتصريحاتمرتكبيها أنفسهم، انتقاماً ضدّ تحرير الأسرى الفلسطينيّين في إطار صفقة التبادُل. من بين القرى التي جرت مهاجمتها، ترمسعيا والفندق وسنجل وعين سينيا والمغيّر وجينصافوط. إضافة إلى ذلك، أغلق مستوطنون مفترقاتمركزيّة في أنحاء الضفة الغربيّة ورشقوا بالحجارة المركباتالفلسطينيّة التي مرّت هُناك.لقد تكشّفت نوايا حكومة إسرائيل حين قررت إضافة العمليّاتالعسكريّة في الضفة الغربيّةإلى أهداف الحرب الرسميّة، وذلك قبل يومين فقط من بدء سريان وقف إطلاق النار في قطاع غزّة. إنّ وقفالحرب في قطاع غزّة، والذي فرضته الولايات المتحدةوالسعوديّة على حُكومة إسرائيليشكل ذريعة وفرصة بالنسبة لإسرائيل لتصعيد عُدوانها ضدّ الفلسطينيّين سكّان الضفة الغربيّة.ما هكذايكون وقف إطلاق النار.

21 كانون الثاني/يناير 2025

البؤرة الاستيطانيّة "حَفات مِتسبي يهودا/تْسُن كيدار. تصوير: فايز أبو رميلة، بتسيلم، 22.7.24

عنف المستوطنين = عنف الدولة

"حَفات تْسون كيدار" – مستوطنون، بمساعدة الجيش، يُبعِدون مزارعين فلسطينيين عن أراضي السّواحرة الشرقيّة

أصبحت بؤر "المزارع الاستيطانية" خلال العقد الأخير، إحدى الطرق الرئيسة التي تستخدمها إسرائيل للاستيلاء على الأراضي في الضفّة الغربيّة ولطرد التجمّعات الفلسطينيّة التي تعيش عليها. بخلاف الخطوات الرسميّة التي يتمّ اتّخاذها لإقامة مستوطنات، فإنّ إنشاء البؤر الاستيطانيّة يمكن أن يُنفّذ بسرعة ويتطلّب موارد وقوى بشريّة قليلة نسبيًّا. كما أنّ الاستيلاء على أراضٍ زراعية، من خلال البؤر الاستيطانيّة والمزارع، يسمح للدولة بالتنصّل من المسؤوليّة عن الاستيلاء على الأرض وعن الممارسات العنيفة وغير القانونيّة التي يرتكبها المستوطنون، رغم أنّها تدعم هذه البؤر الاستيطانيّة بشتّى الطرق. وبذلك، تنجح الدولة في وضع ممارسات المستوطنين - مبعوثيها - ضمن إطار مسألة متعلّقة بإنفاذ القانون فحسب، بدلًا من كونها قضيّة متعلّقة بسياسة منتهجة. يتمّ إنشاء البؤر الاستيطانيّة بشكل سريع في مناطق أساسيّة، ويتمكّن المستوطنون من السيطرة على مساحات شاسعة في غضون وقت قصير، ومن فرض حقائق على الأرض عبر مداهمة الأراضي الفلسطينيّة بقطعان الأغنام والأبقار، ومن مواجهة السكّان الفلسطينيّين بشكل متعمّد والاعتداء العنيف عليهم. في بعض الحالات، تقام البؤر الاستيطانية بدون تراخيص رسمية من جانب السلطات الإسرائيلية، وفي بعضها الآخر من خلال التعاون مع السلطات، بالاعتماد على اتفاقيات لتخصيص أراضٍ لأغراض زراعية، مثل المراعي والفلاحة. وحتى في الحالات التي يتم فيها تخصيص أراضٍ من جانب الدولة، يتجاوز المستوطنون ـ في حالات عديدة ـ المساحة التي تم تخصيصها، فيقومون بذلك بتوسيع مساحات الأراضي التي تحت سيطرتهم. وتحظى ممارسات المستوطنين هذه، في كثير من الحالات، بتعاون من جانب الجيش الذي يمتنع عن هدم المباني غير القانونيّة التي يقيمونها، لا بل يزوّد المستوطنين بخدمات حراسة، ويشارك بشكل فعّال في طرد السكّان الفلسطينيّين بشكل عنيف. منذ 7 من تشرين الأوّل، تفاقمت ممارسات المستوطنين الساعية إلى الاستيلاء على الأراضي، سواء من ناحية حجم انتشارها وآثارها، أو من حيث حدّة العنف الذي يستخدمه المستوطنون، أو من حيث انخراط الجيش الفعّال في هذه الممارسات. وفي هذا الإطار أيضًا هُجِّر 18 تجمّعًا فلسطينيًّا من مساكنها وأراضيها بينما تواجه تجمّعات أخرى كثيرة خطرًا مماثلًا. أقيمت البؤرة الاستيطانيّة المسمّاة "حَفات مِتسبي يهودا /تْسون كيدار" في أيلول 2019 في منطقة برّية السّواحرة الشرقيّة، الواقعة شرقيّ بلدة السّواحرة في محافظة القدس. أنشئ في هذه البؤرة الاستيطانيّة عدد من المباني، بما في ذلك مقهى، وتقام فيها مناسبات وأعراس؛ إضافة إلى ذلك جُلب إلى المكان قطيع أغنام.على امتداد سنين طويلة انتفع من أراضي هذه المنطقة مزارعون من بلدة السّواحرة الشرقيّة، حيث استخدموها لزراعة المحاصيل ورعي الأغنام، وجزء من الأراضي هي مُلكيّة خاصّة لسكّان من البلدة. عدد قليل من المزارعين يقيم في "بركسات" أقاموها على أراضيهم لأجل العناية بالأغنام والعمل في الأرض، ولديهم في الوقت نفسه منازل في البلدة. إضافة إلى ذلك، يقيم في المنطقة نفسها ومنذ عشرات السنين بدو من عشيرة الهذالين الذين نزحوا إليها بعد أن هجّرتهم إسرائيل من النقب في خمسينيّات القرن الماضي وأقاموا فيها تجمّع المُنطار الذي يشمل عددًا من المساكن المختلفة.فور إقامة البؤرة الاستيطانيّة طرأ ارتفاع ملموس على التنكيل بالسكّان الفلسطينيّين واقتحام أراضيهم، بما في ذلك تخريب أسيجة ومحاصيل زراعيّة، وأحيانًا بمُرافقة جنود. كذلك منع الجنود بتهديد السّلاح بعض السكّان من الوُصول إلى الأراضي التي يحرثونها والمراعي التي يستخدمونها. تقليص مساحات الرعي المُتاحة للرّعاة أجبر بعضهم على بيع معظم مواشيهم لعدم قدرتهم على شراء الأعلاف.بعد السّابع من أكتوبر 2023 جاء مستوطنون، يرافقهم جنود، وسدّوا بالسّواتر الترابيّة ومكعّبات الإسمنت الطريق المؤدّية من البلدة إلى الأراضي الزراعيّة والمراعي التي يستخدمها السكّان. بذلك سُدّت الطريق أيضًا أمام المزارعين سكّان بلدة السّواحرة المقيمين في أراضيهم الزراعيّة، وكذلك طريق سكّان تجمّع المُنطار إلى بلدة السّواحرة نفسها التي يحصلون منها على شتّى الخدمات. في مُوازاة ذلك ازداد المستوطنون تطرّفًا في تنكيلهم بالمُزارعين والتهديد بإيذائهم إن لم يغادروا المنطقة، ومنعوهم من الخروج إلى المراعي وترميم آبار المياه خاصّتهم.وبلغ الأمر بالمستوطنين أيضًا أن اقتحموا في دُجى اللّيل منزل أحد السكّان، أحرقوا منزلًا مُجاورًا له، قطعوا أنابيب مياه وخرّبوا أسيجة. واضطرّ بعض السكّان من المُزارعين المقيمين في المنطقة الزراعيّة إلى النزوح عن منازلهم خوفًا على حياتهم، وتوقّف المُزارعون المُقيمون في البلدة عن فلاحة أراضيهم. استدعى السكّان الشرطة عدّة مرّات، كما قدّموا شكاوى، لكن دون فائدة. والأنكى من ذلك أنّ الشرطة اعتقلت بالذات شخصًا من سكّان القرية ولم تُفرج عنه إلّا بعد مُرور أسبوعين.افتعال مثل هذه "الاحتكاكات" يقدّم مثالًا جيّدًا على الهدف الذي لأجله تُقام هذه المزارع الاستيطانيّة والطريقة التي يتّبعها مستوطنوها في توسيع نطاق سيطرتهم. هذا التنكيل المتعمّد من قبل مستوطني المزارع بالمُزارعين الفلسطينيّين هدفه تصوير ما يجري وكأنّه "مواجهات" يشارك فيها طرفان متناظران هُما المستوطنون والمزارعون الفلسطينيّون، والجيش يستغلّ هذه "الصّورة" لكي يُبعد المزارعين الفلسطينيّين عن أراضيهم بذريعة "الحاجة الأمنيّة"، وبالقوّة في أحيان عديدة. عندما تتكرّر هذه الأحداث، مرّة تلو المرّة، يُمنع المزارعون من الوُصول إلى أراضيهم، وبالتالي لا يتمكّنون من فلاحتها وكسب رزقهم من محصولها. ومن جهتهم، يستغلّ المستوطنون هذا الوضع الذي أنشأوه عمدًا لكي يستولوا نهائيًّا على هذه الأراضي.في شباط 2023 أعلنت حُكومة إسرائيل أنّها تعتزم شرعنة "حَفات تْسُن كيدار" و9 بؤر استيطانيّة أخرى. بعد مضيّ سنة على ذلك، في شباط 2024، وقّع قائد المنطقة الوُسطى أمرًا بشأن منطقة نفوذ مستوطنة جديدة تُدعى "مِشمار يهودا"، وذلك أيضًا ضمن عمليّة شرعنة "حَفات تْسُن كيدار". ويبدو أنّ منطقة النفوذ المذكورة ستشمل مساحات أعلنت "أراضي دولة" وأراضي يزعم المستوطنون أنّهم اشتروها من أصحابها الفلسطينيّين في العام 1992. بذلك تستكمل إسرائيل عمليّة الاستيلاء على الأرض التي بدأت مع إقامة البؤرة الاستيطانيّة، وتثبّت منع وُصول السكّان إلى الأراضي التي كانوا يستخدمونها حتى إقامتها.أدناه إفادات أدلى بها عدد من المزارعين الذين يملكون أراضي في برّية السّواحرة الشرقيّة أمام باحث بتسيلم الميدانيّ عامر عاروري، وينعكس من خلالها تأثير إقامة البؤرة الاستيطانيّة على حياة المزارعين والتنكيل الذي تعرّضوا له على يد المستوطنين والجيش.ج. ش. (31 عامًا)، قال في الإفادة التي أدلى بها في9.5.24 :أنا متزوّج بدون أولاد، وأعمل بالزراعة. لديّ أراضٍ في برّية السّواحرة الشرقيّة وتقع شرقيّ البلدة. حتى إقامة البؤرة الاستيطانيّة "حَفات تْسُن كيدار" كنت أقيم في السّواحرة الشرقيّة وآتي إلى أراضيّ بدون صعوبات. كنّا نشعر بالأمان هنا.منذ أن أقيمت البؤرة الاستيطانيّة صرت أسمع من أقاربي المقيمين في الأراضي أنّ المستوطنين يهاجمون رُعاة الأغنام ويمنعونهم من الوُصول إلى المراعي والأراضي الزراعيّة. هذه الأراضي لنا منذ أجيال عديدة. هنا سكن والدي وأجدادي وأجداد أجدادي وكانوا يرعون قطعان أغنام كبيرة في هذه المساحات. في طفولتي أمضيت هنا الكثير من الوقت مع عائلتي ومع الأغنام في أرجاء هذه البريّة، ولم نستشعر آنذاك أيّ خوف. كان المكان آمنًا.بسبب صعوبات الوُصول بعد إقامة البؤرة الاستيطانيّة انتقلت إلى هُنا مع زوجتي قبل سنة. لقد قلّص المستوطنون مساحة المراعي التي يمكننا الوُصول إليها والتي كانت تبلغ في الماضي مئات الدّونمات. المساحة التي نستطيع استخدامها الآن تبلغ تقريبًا عشرة دونمات، وهي الأراضي المحيطة مباشرة بمنزلي ومنزل ابن عمّي ن. ش.. إنّهم يهدّدوننا بإطلاق النار علينا من بنادقهم كلّما حاولنا الوُصول إلى المراعي التي أقيمت قبالتها البؤرة الاستيطانيّة.كذلك يأتي المستوطنون إلى منازلنا هنا بصُحبة جنود. ذات مرّة جاء مستوطن ومعه خريطة وزعم أنّه اشترى الأرض التي عليها منزلي ومنزل ابن عمّي. زعم أيضًا أنّه لم تكن هنا منازل حتى وقت قصير، رغم أنّه كان لعائلتي هنا "كرفان" حصلت عليه كتبرّع من جمعية غوث دوليّة منذ 25 عامًا. إضافة إلى ذلك، قطع المستوطنون السّياج المحيط بأرضنا المفلوحة وأفلتوا فيها قطعان أغنامهم فالتهمت محاصيلنا بعد أن تعبنا عليها وبذلنا جُهدًا كبيرًا.بعد أسبوع من 7 أكتوبر اعترض مستوطن طريقي عندما كنت أقود سيّارتي عائدًا إلى منزلي. قال لي إنّه ممنوع أصلًا أن آتي إلى هذه المنطقة بالسيّارة. لاحقًا سدّ المستوطنون والجيش الطريق إلى البلدة بسواتر ترابيّة وحفروا قناة قبالتها.ذات ليلة، بعد أن بدأت الحرب، بينما كنّا نائمين أنا وزوجتي حطّم ثلاثة مستوطنين الباب واقتحموا المنزل. أخذت زوجتي تصرخ وتستغيث. أبلغنا المستوطنون أنّه يجب علينا الرّحيل عن منطقة برّية السّواحرة الشرقيّة، وهدّدني أحدُهم قائلًا: "إذا اقتربت منّا فسوف أطلق عليك النار"، وأردف أنّ هذا بمثابة إنذار أخير وأنّ علينا أن نُغادر.في اللّيلة نفسها احترق فجأة منزل ابن عمّي، وهو مبنيّ من الطوب والصّفيح. استدعيت نجدة من أقربائنا في السّواحرة الشرقيّة، فجاءوا بعد نصف ساعة وساعدوني في إخماد الحريق، لكن تدمّر جزء من المنزل.الحمد لله أنّ ابن عمّي وأسرته كانوا خارج المنزل في تلك اللّيلة. زوجته وأولاده يبيتون في البلدة منذ بدء الحرب، خوفًا من المستوطنين وهجماتهم ضدّ التجمّعات الفلسطينيّة في جميع أرجاء الضفة الغربيّة. في تلك اللّيلة هو أيضًا لم يبقَ هنا في المنزل.منذ بداية الحرب قدّمت ثلاث شكاوى ضدّ المستوطنين والجيش: ضدّ إغلاق الشارع الموصل إلى البلدة وأيضًا ضدّ اقتحام منزلي، لكنّ ذلك لم يجلب أيّة نتيجة. الشكاوى التي نقدّمها لا تتبعها أيّ إجراءات ضدّ المستوطنين.اليوم (9.5.24) أردنا ترميم بئر مياه تقع قرب منازلنا، واستأجرنا لأجل ذلك أربعة عمّال. لكن جاء مستوطن مسلّح وطالبنا بوقف العمل مهدّدًا بأنّه سيعود بعد ساعة ويُطلق النار على كلّ من يجده يعمل في ترميم البئر، بل وسيفجّر البئر أيضًا. غادر العمّال المكان خشية على حياتهم، وتوقّفت أعمال الترميم. في الماضي وجدنا الأنابيب التي تنقل المياه من البئر مقطّعة، ونحن نشكّ بأنّ المستوطنين هُم من ارتكبوا ذلك.ن. ش. (35 عامًا)، أب لأربعة، ابن عمّ ج. ش.، من سكّان السّواحرة الشرقيّة، قال في الإفادة التي أدلى بها في 9.5.24:أنا مُزارع، وتملك عائلتنا الموسّعة نحو 500 دونم أرض في مناطق برّية السّواحرة الشرقيّة. منذ القِدَم كان أجدادي يزرعون الحُبوب في هذه الأراضي، وأنا أيضًا أزرعها. كانت عائلتنا الموسّعة تملك دائمًا قطعان أغنام وكنّا نرعاها في مناطق البرّية.بعد إقامة بؤرة الرعاة الاستيطانيّة، قبل بضع سنوات، أخذ الوضع يتدهور. حتى ذلك الحين كنّا نربّي هنا 500 رأس غنم، وكنّا نصل بحرّية إلى جميع أراضي المرعى، دون أيّ عائق. الآن، لأجل الوُصول إلى معظم هذه الأراضي ينبغي المُرور من أمام البؤرة الاستيطانيّة، ولكنّ المستوطنين يمنعونني من المُرور من هناك ويهدّدون بإطلاق النار عليّ. بهذه الطريقة قلّصوا مساحة المرعى المُتاحة لي من مئات الدونمات إلى نحو عشرة فقط.منذ 7 أكتوبر تدهور الوضع كثيرًا. بعد مضيّ أسبوع على بدء الحرب سافرت إلى بلدة السّواحرة الشرقيّة لكي أتسوّق، وعندما عُدت، في الساعة 5:30 فجرًا، وجدت أنّ جزءًا من منزلي قد حُرِق.أحمد الله على أنّني أرسلتُ أسرتي في بداية الحرب إلى منزلنا في البلدة لكي لا يؤذيهم المستوطنون، وإلّا لكانت حلّت بنا كارثة. لا يوجد مصلحة لأحد من حرق منزلنا سوى المستوطنين. هُم الذين يضغطون علينا لكي نرحل عن هذه المنطقة.بعد مضيّ أسبوعين على اندلاع الحرب سدّ المستوطنون والجيش الطريق المؤدّية من بلدة السواحرة الشرقيّة إلى البرّية بساتر ترابيّ، كما حفروا من حولها قناة. حاولنا عدّة مرّات أن نفتح الساتر الترابي لكنّ حرّاس مستوطنة "كيدار" المجاورة كانوا يأتون ويقولون لنا إنّه ممنوع فتحه ويهدّدون بمصادرة السيّارة إذا لم نتوقّف عن هذه المُحاولات.واصل المستوطنون مُلاحقة رُعاة الأغنام في البرّية وهُم مسلّحون بالبنادق. في إحدى المرّات هدّدوا بإطلاق النار عليّ إذا لم أبعد أغنامي عن المنطقة القريبة من البؤرة الاستيطانيّة.هذا كلّه أضرّ كثيرًا بقدرتنا على إعالة أنفسنا من رعي الأغنام، فاضطررنا إلى بيع جزء كبير من القطيع. من قطيع كان يعدّ 500 رأس غنم لم يبقَ لدينا سوى 60 رأسًا من الأغنام. لا يكتفي المستوطنون بمنعنا من الوُصول إلى مراعينا، وإنّما هم يدخلون أيضًا إلى أراضينا المفلوحة مع أغنامهم للرعي فيها. أقدّر أنّ لديهم نحو 200 رأس غنم، وهُم يجلبونها إلى أراضينا ويتركونها تتجوّل فيها بحرّيّة.في اليوم العاشر من شهر رمضان الأخير، وبالتحديد عند السّاعة 3:00 فجرًا، جاء إلى منزلي جنود في ستّ مركبات عسكريّة واعتقلوني. أخذوني إلى سجن "المسكوبيّة" في القدس، وألقوا عليّ بشتّى التهم، وقد أنكرتها جميعًا.قلت للمحقق إنّ اليهود الوحيدين الذين أعرفهم هم مستوطنان في منطقة البرّية، وهُما اللّذان يعتديان عليّ ويهدّدان بقتلي ويُطلقان أغنامهما داخل الأرض الزراعيّة الخاصّة بعائلتي، وهذا في الوقت الذي يُحظر عليّ الخروج مع أغنامي إلى المراعي أو الاقتراب من البؤرة الاستيطانيّة.أبقوني رهن الاعتقال في "المسكوبيّة" مدّة 14 يومًا، داخل زنزانة مع 15 شخصًا آخر. كان في الزنزانة مرحاض وستّة أسرّة من الأسمنت، أي أنّ معظم المعتقلين كانوا ينامون على الأرض، كما لم تكن هناك بطّانيّات. الطعام الذي قدّموه لنا، مرتين يوميًّا، كان بيضة وأربع قطع سجق وشريحة خُبز. هذا ما حصلنا عليه أيضًا في موعد وجبة السّحور ووجبة الإفطار. كانوا يمنعوننا من إطفاء الأنوار في اللّيل، فكنّا نستصعب جدًّا أن نغفو.كان السجّانون يدهمون الزنزانة عدّة مرّات في اليوم ويضربوننا جميعًا دون أيّ سبب. كان الضرب أقسى في المُداهمات اللّيليّة، التي كانت تحدث بعد أن نكون قد خلدنا إلى النوم. كانت لديّ كدمات كثيرة في الرأس والصّدر جرّاء الضرب، ولم نحصل على أيّ علاج طبّي. الأشخاص الذين اعتقلوا من قبل حدّثوني أنّ الأمور في السّجون لم تكن على هذا النحو قبل 7 أكتوبر. بعد مضيّ أسبوعين أطلقوا سراحي وعُدت إلى منزلي.المياه تصلنا عبر أنابيب بلاستيكيّة مدّتها البلديّة، ونحن لدينا خزّان سعته 500 لتر. ملء الخزّان يستغرق أسبوعًا، لأنّ ضغط المياه ضعيف. قبل ثلاثة أيّام قام شخص أو أكثر بتخريب الأنابيب وقطعها، وأنا أعتقد أنّ مستوطني البؤرة هُم الذين فعلوا ذلك. وقد حدث هذا التخريب أكثر من مرّة منذ 7 أكتوبر. الحرب زادت من نهَم المستوطنين لالتهام المزيد من أراضينا إذ كثّفوا من سعيهم في طردنا من المنطقة، أي من برّية السّواحرة الشرقيّة.اليوم (9.5.24) جلبت أربعة عمّال من البلدة ليقوموا بترميم بئر المياه القريبة من منزلي. عند السّاعة 9:30 صباحًا، حين كنّا منهمكين بتنظيف البئر، جاء مستوطن يحمل مسدّسًا وأمهلنا ساعة واحدة لكي نغادر المكان ونتوقّف عن تنظيف البئر، وإلّا فسوف يُطلق النار ويفجّر البئر. خاف العمّال ورفضوا مُواصلة العمل. م. س. (34 عامًا)، أب لأربعة، من سكّان بلدة السّواحرة الشرقيّة، قال في الإفادة التي أدلى بها في 9.5.24:أنا مُزارع، وبدأت أربّي الأغنام قبل نحو ثلاث سنوات. أنا أعمل في الأراضي الزراعيّة الخاصّة بجدّي وأبي في برّية السّواحرة الشرقيّة. كانت للمرحوم جدّي كسّارة في منطقة البرّية، وكانت تعمل برُخصة إسرائيليّة، لكنّ الأعمال فيها توقّفت قبل نحو 30 عامًا.كان المرحومان جدّي وأبي يزرعان الحبوب ويربّيان الأغنام. في ذلك الوقت كان الفلّاحون والرّعاة يَصلون إلى الأراضي دون أيّ عائق، وكان باستطاعتهم الغرس والزرع ورعي الأغنام في كلّ مكان، وكانت المحاصيل الزراعيّة تكفي لسدّ احتياجاتنا وتزيد، فنبيع الفائض منها ونشتري بثمنه أعلافًا للأغنام لكي تقتات منها في بعض أشهُر السّنة. لكن منذ إقامة البؤرة الاستيطانيّة، على بُعد نحو 500 متر عن منزلنا، تقلّصت مساحات الرّعي والزراعة المُتاحة لنا من مئات الدّونمات إلى 12 دونمًا. وذلك لأنّ المستوطنين يمنعون عائلتنا من المُرور بجانب البؤرة للوصول إلى المراعي.في الماضي كنّا نؤجّر جزءًا من الأرض لشخص من سكّان السّواحرة الشرقيّة وكان يفلحها. لكن منذ أن أقيمت البؤرة الاستيطانيّة ترك المكان خشية على حياته، فاستغلّ المستوطنون كون الأرض متروكة وقاموا، قبل ثلاث سنوات، بقصّ السّياج واقتحام أرضنا وحرثها. ولأنّ جذور عائلتنا في هذه المنطقة تمتدّ عبر مئات السّنين رفضتُ التخلّي عن الأرض وقرّرتُ أن أفلحها بنفسي مع إخوتي وأبناء عُمومتي. خشيتُ أن يستولي المستوطنون على الأرض التي هي أرض أجدادي. قمنا بإصلاح السّياج الذي هدمه المستوطنون وحرثنا الأرض ثمّ زرعنا فيها البُذور.عندما اقتحم المستوطنون أرضنا أوّل مرّة وحرثوها جاء إلى المكان أكثر من 50 شخصًا من عائلتنا وعملوا في الأرض. يومذاك خاف المستوطنون من الاقتراب، وهكذا استطعنا أن نعمل ونزرع. لكن بعد ذلك صار يأتي إلى أرضنا مستوطنون ملثّمون ويشتمون كلّ من يجدونه هناك.ذات مرّة، في 29.4.23، قصّ المستوطنون السّياج المحيط بأرضنا واقتلعوا أوتاد الحديد التي هي علامات حدود الأرض. فأصلحنا السّياج وثبّتنا الأوتاد من جديد وقمنا بترسيم الحُدود مرّة أخرى.بعد 7 أكتوبر ازداد سعي المستوطنين للاستيلاء على أرضنا، خاصّة وأنّ حكومة إسرائيل تعطيهم الضوء الأخضر لمهاجمة التجمّعات الفلسطينيّة في الضفة الغربيّة دون أيّ حساب أو عقاب.وقد حدث أكثر من مرّة أن اعترض المستوطنون طريقي وهدّدوني. قالوا لي إنّ بقائي هُنا في المنطقة سيكلّفني حياتي قريبًا. وقالوا إنّ صبرهم قد أخذ ينفد تجاه وُجودي ووُجود أقاربي في برّية السّواحرة، لأنّ أرضنا ومنازلنا هي الأقرب إلى بؤرتهم الاستيطانيّة.ذات مرّة، بعد بدء الحرب، هاجم مستوطنون منزل أحد أقاربي. اقتحموا المنزل عليه وعلى زوجته في اللّيل وهدّدوا أن يقتلوه. في تلك اللّيلة احترق أيضًا منزل يعود لشخص آخر من أقاربي.قبل نحو سبعة أشهُر سافرنا للمشاركة في مناسبة عائليّة، فاستغلّ المستوطنون فُرصة غيابنا وأدخلوا كلابهم إلى حظيرة مشتركة لأغنامنا وأغنام أقاربنا. هاجمت الكلاب الأغنام وقتلت 10 منها.في حادثة أخرى وقعت قبل ثلاثة أشهر، كنت أعمل في أرضنا وكان معي طفل في الخامسة من عمره، من أقاربنا. جاء مستوطنان، أحدهما أعرفه والآخر كان ملثّمًا، يرتدي بنطالًا عسكريًّا ويحمل بندقيّة M-16. سألني أحدهما: "ماذا تفعلان داخل أراضي إيرتس يسرَئيل؟". قلت له: "أنت تتعدّى حدود أرض هي مُلكيّة خاصّة وممنوع أن تكون هُنا". فقال لي إنّه في الحرب لا توجد قوانين. أخرجت هاتفي وقلت للمستوطن "إذا لم تُغادر فسوف أتّصل بالشرطة". حينئذٍ قال لي إنّه يحذّرني ألّا أتجوّل هنا مع الأغنام قرب البؤرة الاستيطانيّة، وإنّه يُمنع عليّ الخُروج من منزلي في ساعات اللّيل. ثمّ هدّدني بأنّه سوف يقتلني.قبل 12 يومًا قصّ المستوطنون السّياج المحيط بأرضنا وأدخلوا إليها قطعان أغنامهم. اتّصلت بالشرطة، وبالفعل جاء أفرادها وقالوا للمستوطنين إنّه يُمنع عليهم دُخول أيّة أرض مسيّجة.المستوطنون يخرّبون مرّة تلو المرّة أنابيب المياه التي مدّتها لنا بلديّة السّواحرة. المرّة الأخيرة كانت في يوم الخميس الموافق 16.5.24. قمنا في الصّباح ووجدنا الأنابيب مقطّعة وخَرِبَة. غنيّ عن القول أنّ هذا لم يحدث لنا أبدًا قبل إقامة البؤرة الاستيطانيّة.قبل إقامة البؤرة الاستيطانيّة كان سكّان السّواحرة الشرقيّة ينتفعون بمراعٍ بلغت مساحتها مئات الدونمات، والآن جميعنا نتقاسم بضع عشرات من الدّونمات، لأنّ المستوطنين يُلاحقون الرّعاة في المنطقة. من هذه الدّونمات هناك نحو 12 دونمًا تعود لعائلتنا.بسبب النقص في أراضي المرعى تقلّص عدد أغنامي من 150 إلى 50. شراء الأعلاف يعوّض نقص المرعى ولكن لم يكن لديّ نقود لشرائها. كما أنّ المحاصيل التي كان يمكن للأغنام أن تقتات منها قلّت، لأنّ المستوطنين يقطعون السّياج ويُدخلون أغنامهم لتلتهم محاصيلنا.

4 أيلول/سبتمبر 2024

بوّابة البؤرة الاستيطانيّة "حَفات مِجيد هآرتس". تصوير دْررو إتكس، كيرم نفوت، 11.5.22

عنف المستوطنين = عنف الدولة

المزرعة الاستيطانيّة "حَفات ميجد هآرتس" - استيلاء مستوطنين على أراضي شوفة وكفا بمساعدة من الجيش

أصبحت بؤر "المزارع الاستيطانية" خلال العقد الأخير، إحدى الطرق الرئيسة التي تستخدمها إسرائيل للاستيلاء على الأراضي في الضفّة الغربيّة ولطرد التجمّعات الفلسطينيّة التي تعيش عليها. بخلاف الخطوات الرسميّة التي يتمّ اتّخاذها لإقامة مستوطنات، فإنّ إنشاء البؤر الاستيطانيّة يمكن أن يُنفّذ بسرعة ويتطلّب موارد وقوى بشريّة قليلة نسبيًّا. كما أنّ الاستيلاء على أراضٍ زراعية، من خلال البؤر الاستيطانيّة والمزارع، يسمح للدولة بالتنصّل من المسؤوليّة عن الاستيلاء على الأرض وعن الممارسات العنيفة وغير القانونيّة التي يرتكبها المستوطنون، رغم أنّها تدعم هذه البؤر الاستيطانيّة بشتّى الطرق. وبذلك، تنجح الدولة في وضع ممارسات المستوطنين - مبعوثيها - ضمن إطار مسألة متعلّقة بإنفاذ القانون فحسب، بدلًا من كونها قضيّة متعلّقة بسياسة منتهجة.يتمّ إنشاء البؤر الاستيطانيّة بشكل سريع في مناطق أساسيّة، ويتمكّن المستوطنون من السيطرة على مساحات شاسعة في غضون وقت قصير، ومن فرض حقائق على الأرض عبر مداهمة الأراضي الفلسطينيّة بقطعان الأغنام والأبقار، ومن مواجهة السكّان الفلسطينيّين بشكل متعمّد والاعتداء العنيف عليهم. في بعض الحالات، تقام البؤر الاستيطانية بدون تراخيص رسمية من جانب السلطات الإسرائيلية، وفي بعضها الآخر من خلال التعاون مع السلطات، بالاعتماد على اتفاقيات لتخصيص أراضٍ لأغراض زراعية، مثل المراعي والفلاحة. وحتى في الحالات التي يتم فيها تخصيص أراضٍ من جانب الدولة، يتجاوز المستوطنون ـ في حالات عديدة ـ المساحة التي تم تخصيصها، فيقومون بذلك بتوسيع مساحات الأراضي التي تحت سيطرتهم.وتحظى ممارسات المستوطنين هذه، في كثير من الحالات، بتعاون من جانب الجيش الذي يمتنع عن هدم المباني غير القانونيّة التي يقيمونها، لا بل يزوّد المستوطنين بخدمات حراسة، ويشارك بشكل فعّال في طرد السكّان الفلسطينيّين بشكل عنيف. منذ 7 من تشرين الأوّل، تفاقمت ممارسات المستوطنين الساعية إلى الاستيلاء على الأراضي، سواء من ناحية حجم انتشارها وآثارها، أو من حيث حدّة العنف الذي يستخدمه المستوطنون، أو من حيث انخراط الجيش الفعّال في هذه الممارسات. وفي هذا الإطار أيضًا هُجِّر 18 تجمّعًا فلسطينيًّا من مساكنها وأراضيها بينما تواجه تجمّعات أخرى كثيرة خطرًا مماثلًا."ميجد هآرتس" هي إحدى هذه البؤر الاستيطانيّة وقد أنشئت في العام 2018 في محافظة طولكرم، غربيّ مستوطنة "أفني حيفتس"، شرقيّ قرية كفا وشمال غرب قرية شوفة التي فقدت حتى ذلك الحين جزءاً كبيراً من أراضيها مع إقامة "أفني حيفتس". أقيمت في الموقع نحو عشرة مبانٍ سكنيّة، مبان زراعيّة، دفيئات وحظيرة لنحو 200 رأس من الماشية، كما جرى تمهيد قطع أراضٍ لزراعة المحاصيل الزراعيّة العُضويّة، وهذه تُباع في البؤرة، وتُنظّم فيها ورشات مختلفة.منذ إقامة البؤرة الاستيطانية طرأ ارتفاع ملموس على التنكيل الذي يعاني منه المزارعون الذين تقع أراضيهم على بعد بضع مئات من الأمتار عن البؤرة الاستيطانية والسّياج المحيط بالمستوطنة. قام مستوطنون بالتضييق على المزارعين الذين يعملون في أراضيهم واستفزازهم متعمّدين جرّ الأمور إلى "مُناوشات". إضافة إلى ذلك تم إتلاف المئات من أشجار الزيتون، ولُحقت الأضرارًا بمبنى زراعيّ وخزّانات مياه ومُمتلكات أخرى، وسُرقت معدّات عمل وحيوانات مزرعة، ورُشّت كتابات "غرافيتي" وأُحرقت دفيئات. وسيلة أخرى لجأ إليها مستوطنون من البؤرة سعيًا إلى الترهيب والاستيلاء على الأراضي هي إطلاق النار في الهواء بهدف إخافة الرّعاة الفلسطينيّين ومنعهم من رعي أغنامهم وأبقارهم في المنطقة. نتيجة المعاناة من عُنف المستوطنين ومنعهم من الوُصول إلى المراعي اضطرّ جزء من المزارعين الفلسطينيّين إلى بيع قطعانهم، إذ لم يتمكّنوا من تحمّل تكاليف الأعلاف التي باتوا يشترونها لإطعام مواشيهم.منذ السّابع من أكتوبر 2023 تزايد تنكيل المستوطنين بمساعدة الجيش، وبسبب ذلك يكاد مزارعو قريتي شوفة وكفا غير قادرين على الوُصول إلى أراضيهم لفلاحتها أو للخروج إلى المراعي. وبالنتيجة، لم يتمكّن هؤلاء المزارعون من قطف ثمار الزيتون في موسم القطاف للعام 2023. إضافة إلى ذلك، في موسم الحراث الذي حلّ في آذار ونيسان هذه السّنة توجّه أصحاب الأراضي الفلسطينيّون إلى مُديريّة التنسيق والارتباط الإسرائيليّة لأجل تنسيق مواعيد دُخول أراضيهم وحرثها. رغم ذلك، عندما جاءوا إلى أراضيهم ظهر أمامهم مستوطنون برفقة جنود ومنعوهم من العمل. أطلق الجنود الرّصاص في الهواء، أوقفوا المزارعين، اقتادوهم إلى معسكر للجيش في مستوطنة "أفني حيفتس" واحتجزوهم هناك طوال ساعات قبل أن يُخلوا سبيلهم – دون أيّ تهمة أو إجراءات. من المهمّ التأكيد على أنّ الجيش الذي يفرض القيود على وُصول الفلسطينيّين إلى أراضيهم يُتيح في الوقت نفسه للمستوطنين التحرّك في المنطقة بحرّية والتصرف كما يحلو لهُم. على سبيل المثال، هدم المستوطنون تمامًا مبنًى زراعيًّا كانوا في الماضي قد ألحقوا به أضرارًا عدّة مرّات.افتعال مثل هذه "الاحتكاكات" يقدّم مثالًا جيّدًا على الهدف الذي لأجله تُقام هذه المزارع الاستيطانيّة والطريقة التي يتّبعها مستوطنوها في توسيع نطاق سيطرتهم. هذا التنكيل المتعمّد من قبل مستوطني المزارع بالمُزارعين الفلسطينيّين هدفه تصوير ما يجري وكأنّه "مواجهات" يشارك فيها طرفان متناظران هُما المستوطنون والمزارعون الفلسطينيّون، والجيش يستغلّ هذه "الصّورة" لكي يُبعد المزارعين الفلسطينيّين عن أراضيهم بذريعة "الحاجة الأمنيّة"، وبالقوّة في أحيان عديدة. عندما تتكرّر هذه الأحداث، مرّة تلو المرّة، يُمنع المزارعون من الوُصول إلى أراضيهم، وبالتالي لا يتمكّنون من فلاحتها وكسب رزقهم من محصولها. ومن جهتهم، يستغلّ المستوطنون هذا الوضع الذي أنشأوه عمدًا لكي يستولوا نهائيًّا على هذه الأراضي.الإفادات التي أدلى بها عدد من المزارعين من سكّان شوفة وكفا أمام بتسيلم تُظهر كيف أثّرت إقامة البؤرة الاستيطانيّة على إمكانيّة وُصول المزارعين إلى أراضيهم التي أقيمت البؤرة قريبًا منها، وكيف يتجبّر المستوطنون والجنود عليهم.سجّل باحث بتسيلم الميدانيّ عبد الكريم السّعدي الإفادات التالية.تحسين حامد (72 عامًا)، أب لستّة، من سكّان شوفة، قال في الإفادة التي أدلى بها في 12.5.24:ورثت مع إخوتي جمال ومعين وأحمد وإبراهيم أرضًا مساحتها 500 دونم تبعُد مسافة 500-400 متر عن السّياج الأمنيّ المحيط بمستوطنة "أفني حيفتس" - التي أقيمت على أراضي سكّان قريتنا. يوجد في أراضينا بستان زيتون، وكنّا نزرع فيها أيضًا محاصيل موسميّة.في العام 2018 استولى مستوطن على تلّة في منطقة منزلة بير سالم، التي أقيمت مستوطنة "أفني حيفتس" في الجهة الشمالية-الغربية منها، على بُعد 700-800. جاء هذا المستوطن ليسكن مع عائلته، وأقام خياماً وحظائر للمواشي التي جلبها معه. أقدّر عدد مواشيه بـ 200 رأس من الأغنام.منذ ذلك الحين صرنا نواجه المصاعب. أخذ المستوطن يرعى أغنامه داخل كُرومنا، فالتهمت أغصان أشجار الزيتون والمحاصيل الموسميّة التي دأبنا على غرسها كلّ سنة. كما يأتي هذا المستوطن مع مستوطنين آخرين ويُتلفون أشجار الزيتون الصغيرة التي غرسناها، وكذلك أغصان الأشجار الكبيرة. منذ أن استوطن هناك أتلفت مئات من أشجار وشتلات الزيتون خاصّتنا. اضطررنا إلى غرس أشتال جديدة مكانها، لكنّهم أتلفوها أيضًا، وكرّرنا ذلك فكرّروا هُم إتلاف المغروسات.إضافة إلى ذلك، كلّما جئنا إلى أرضنا، أنا وأفراد أسرتي، لكي نعمل فيها، يستدعى هذا المستوطن جنودًا إسرائيليّين موجودين في المنطقة، فيأتون ويمنعوننا من العمل ويطردوننا من أرضنا بذرائع شتّى، منها أنّنا اقتربنا من الأراضي التي استولى عليها ذلك المستوطن، رغم أنّنا لم نخرج بتاتًا من نطاق أرضنا. بدلًا من توفير الحماية لنا يقوم الجنود بطردنا. وهُم الذين يساعدون المستوطن على ضمّ أراضينا إلى الأراضي التي استولى عليها سابقًا.كان لنا داخل أرضنا مبنىً زراعيّ صغير قائم فيها منذ عشرات السّنين، وهو مبنيّ من الحجارة والطّوب ومسقوف بالصّفيح. كنّا نستخدمه للاستراحة في أثناء العمل في الأرض ولتخزين معدّات العمل. وكان في جوار المبنى قنّ صغير أربّي فيه ستّ دجاجات لكي آكل من بيضها أثناء وُجودي في الأرض وعملي هناك.في الماضي ألحق المستوطنون أضرارًا بالمبنى الزراعيّ عدّة مرّات. أتلفوا خزّان المياه التي أستخدمها للشرب والطبخ وريّ النباتات المزروعة حول المبنى، كما كسروا الباب الخشبيّ. كانت المرّة الأخيرة قبل نحو شهر، في شهر رمضان. لكن منذ أن بدأت الحرب في قطاع غزّة حظر الجيش الإسرائيليّ عليّ وعلى إخوتي الوُصول إلى أراضينا بذرائع أمنيّة. كلّما حاولنا الوُصول تصدّى لنا الجنود وطردونا. استغلّ المستوطنون ذلك وهدموا المبنى الزراعيّ تمامًا، كما أتلفوا كلّ محتوياته.في موسم قطاف الزيتون الأخير، في شهرَي تشرين الأوّل وتشرين الثاني 2023، لم يسمح الجيش لأيّ منّا بالوُصول إلى الأرض وقطف ثمار الزيتون. أتينا عدّة مرّات وفي كلّ مرّة كان الجنود يطردوننا. بسبب ذلك، خسرنا كلّ محصول الزيتون لذلك الموسم، أي نحو 300 تنكة من زيت الزيتون. في السّنوات السّابقة كنّا نبيع معظم المحصول ونُبقي لنا جزءًا صغيرًا منه للاستهلاك المنزليّ.خلال شهر رمضان الأخير، الذي حلّ علينا في نهاية آذار وانتهى في نيسان، أبلغتنا مديريّة التنسيق والارتباط الفلسطينيّة أنّ المديريّة الإسرائيليّة خصّصت لنا ثلاثة أيّام يُسمح لنا خلالها بدُخول أراضينا لأجل الحرْث ورشّ الأعشاب بالمبيدات. وصلت إلى الأرض في الصباح الباكر من اليوم الأوّل الذي تمّ تحديده، وكنت مع إخوتي وأبنائنا - 13 من أفراد العائلة في المجموع. جئنا على الحمير المحمّلة بماكينة الرشّ وبقيّة أدوات العمل الزراعيّ الأخرى. بعد مضيّ عشر دقائق على وُصولنا جاء جنود إسرائيليّون - من المنتشرين داخل مستوطنة "أفني حيفتس" - وأطلقوا الرّصاص الحيّ في الهواء. ثمّ جاء بعدهم حارس المستوطنة ومستوطنون آخرون وجُنود إضافيّون. كبّل الجنود أيدينا جميعًا وعصبوا أعيننا بأكياس قمامة سوداء.ثمّ جاءت مركبة عسكريّة فأدخلونا إليها وأخذونا إلى معسكر الجيش في مستوطنة "أفني حيفتس". أخذوا بطاقات الهويّة خاصّتنا وهواتفنا واحتجزونا هناك دون أن يستجوبونا أو يحقّقوا معنا. كانوا يشتموننا فقط. حاولت أن أشرح للجنود أنّنا جئنا إلى أرضنا بناءً على التنسيق مع مديريّة التنسيق والارتباط الإسرائيليّة وأنّها أذنت لنا بالعمل طيلة ثلاثة أيّام؛ لكنّهم جميعًا رفضوا الاستماع إليّ.احتجزونا هناك وأيدينا مكبّلة وأعيننا معصوبة طوال ثماني ساعات - من السّاعة 7:30 صباحًا حتى 15:30 عصرًا، ثمّ أخذونا إلى حاجز "عيناف" وأطلقوا سراحنا هناك. أزلنا النايلون المربوط على أعيننا وبقايا الأصفاد. وجدنا هناك الأغراض التي صادروها منّا - بطاقات الهُوية والهواتف - حيث كانوا قد وضعوها على أحد مكعّبات الإسمنت في الحاجز.عُدنا إلى المنزل مُنهكين يطغى علينا شعور فظيع بالظلم. المستوطنون والجنود يريدون طردنا من أراضينا والاستيلاء عليها.وروى حامد أمام بتسيلم كيف ضيّق المستوطنون عليه وعلى أخيه في أرضهما منذ 8.12.19:في ساعات الظهر من يوم 8.12.19 كنت في أرض تعود لي ولإخوتي مساحتها 12 دونمًا وتقع غربيّ البؤرة الاستيطانيّة التي أقيمت قرب مستوطنة "أفني حيفتس". في الوقت نفسه كان أخي إبراهيم يحرث أرضه المجاورة لأرضي. كانت خطّتي أن أنضمّ إليه لاحقًا، لكنّني سمعتُ فجأةً صُراخًا وكلامًا بالعبريّة يصدُران من أرضه. فهمت أنّ مستوطنين يضايقون أخي، فتوجّهت إلى هناك مُسرعًا - المسافة بيننا نحو 200 متر. حين وصلت رأيت مستوطنًا يُمسك بلجام الحمار لكي يمنع أخي من متابعة الحراث، وكان يصرخ ويطالب أخي بمغادرة المكان. انتزعت لجام الحمار من يد المستوطن وسألته صارخًا عليه: "لماذا تتصرّف هكذا؟!". فقال المستوطن إنّ هذه الأرض لليهود، فأجبته أنّها مُلك لعائلتنا منذ مئات السّنين. في النهاية تمكّنت من إبعاد المستوطن عن الحمار.استدعى المستوطن مستوطنًا آخر ونشأ جدال بيننا وبين المستوطنين حول مُلكيّة الأرض. كان المستوطن يستفزّني طوال الوقت ويقول لي "اضربني، اضربني". لكنّني حرصت أن لا أستجيب لاستفزازاته لكي أفوّت عليه فرصة استدعاء المزيد من المستوطنين، والجنود الذين سوف يطردوننا من أرضنا. استمرّ ذلك مدّة ساعتين تقريبًا، وفي النهاية ابتعد المستوطنون بعد أن فشلوا في جرّنا للردّ على استفزازاتهم. بعد ذلك واصل أخي إبراهيم حرْث الأرض.هذه الأرض لنا. ورثناها عن أجدادنا، ونحن سنُواصل المجيء إليها. نحن نحرث الأرض ونعتني بها ونحميها من قطعان المستوطنين. أنا أدرك أنّ استفزازات المستوطنين وعُنفهم هي فقط مقدّمة لما يسعون إليه: هُم يُريدون لنا أن نهجُر أرضنا لكي يتمكّنوا من الاستيلاء عليها.أ. أ. (21 عامًا)، من سكّان قرية كفا، قال في الإفادة التي أدلى بها أمام بتسيلم في 20.7.24:نعتاش أنا وعائلتي من عملنا كمُزارعين. نحن نملك أراضي زراعيّة ودفيئات شرقيّ قرية كفا، في منطقة تُدعى "المُروج الشرقيّة". توجد هناك دفيئات مساحتها 3 دونمات نزرع فيها الخيار والبندورة وأنواعًا أخرى من الخضروات.قبل عدّة سنوات أقام مستوطن مزرعة على تلّة تدعى المسيد واستولى على الأرض التي ذكرتها أعلاه والتي تعود لجدّي وتبلغ مساحتها نحو 9 دونمات. منذ ذلك الحين أصبح وُصولنا إلى أرضنا محفوفًا بالمخاطر وبمُواجهة الكثير من العقبات، لأنّ المستوطن وجماعته يستفزّوننا ويهدّدوننا.على سبيل المثال، في ربيع العام 2018، جاءوا في اللّيل وأحرقوا الدّفيئات. في تلك السّنة هاجمتني أنا وأخي هيثم مجموعة مستوطنين بالعصيّ والأغصان ونحن داخل دفيئاتنا. انهال علينا أكثر من 15 مستوطنًا، معظمهم تحت سنّ الـ 18، لكن كان معهُم المستوطن الذي أقام المزرعة. تمكّنت أنا وأخي من الفرار، لكنّهم اقتلعوا أشتال البندورة المزروعة في الدّفيئات.في العام 2021 حاولوا إحراق الدّفيئات عدّة مرّات، لكن بفضل يقظتنا نجحنا في كلّ مرّة في إخماد الحريق في الوقت المُناسب، وقبل أن تمتدّ ألسنة اللهب إلى جميع الدّفيئات. كانوا يهاجموننا في اللّيل.في آذار 2024، حين كنت أقوم بتركيب ألواح خشبيّة على أسقُف الدّفيئات جاءت مجموعة مستوطنين تضمّ نحو 12، وكان بعضهم يحمل العصيّ وبعضهم الآخر مسلّح بالمسدّسات، وأجبروني على النزول عن سقف الدّفيئة، ثمّ هدّدوني وطردوني من أرضي. اضطررت أن أعود إلى منزلي لأنّني خشيتُ أن يهجموا عليّ.أنا الآن منهمك في إعداد الأرض للغرس. في معظم الأيّام ونحن في طريقنا إلى الدّفيئات يُطلق من جهة المزرعة رصاص في الهواء، فوق رؤوسنا. هُم يحاولون ترهيبنا لكي نتوقّف عن المجيء إلى أرضنا وزرعها والاستفادة من محصولها.الجنود الذين يحرسون البؤرة الاستيطانيّة يُكملون مهمّة المستوطنين: يقومون بتوقيفنا، يفحصون بطاقات الهويّة خاصّتنا وهواتفنا، ليعرفوا ما إذا صوّرنا البؤرة الاستيطانيّة أو المستوطنين، ويحاولون ردعنا عن المجيء إلى أرضنا.هدفهُم هو إبعاد أصحاب الأراضي عن أراضيهم، لكي يتمكّن المستوطنون من الاستيلاء عليها.ع. أ. (25 عامًا)، من سكّان كفا، قال في الإفادة التي أدلى بها أمام بتسيلم في 20.7.24:أنا أعمل في الزراعة منذ العام 2017. لديّ دفيئات مساحتها 3 دونمات، إضافة إلى دونمين أزرع فيهما المحاصيل الحقليّة والخضار. تقع هذه الأراضي شرقيّ قرية كفا، في منطقة تسمى المروج الشرقيّة، وقد أقيمت البؤرة الاستيطانيّة على بُعد نحو 700-800 متر منها.منذ أن جاء المستوطن الذي أقام البؤرة الاستيطانيّة، غربيّ مستوطنة "أفني حيفتس"، صرنا نواجه مشاكل وأصبح الوُصول إلى تلك الأراضي مُخيفًا ومحفوفًا بالمخاطر.بعد 7 أكتوبر 2023 تفاقم التنكيل بنا وخاصّة منذ نهاية كانون الأوّل 2023 وحتى نهاية شباط 2024، فكلّما حاولنا المجيء إلى الأراضي منعنا الجنود الذين يحرسون البؤرة الاستيطانيّة من العبور والوصول إليها. كنّا نتسلّل إلى هناك وندخل أراضينا سرًّا لكي نفلحها. في إحدى المرّات وصلت في الصّباح الباكر إلى الدفيئات لكي أغرس أشتال بندورة كنت قد اشتريتها في اليوم السّابق. عندما وصلت رأيت نحو عشرين مستوطنًا في أرضي، لكنّ الجنود الذين كانوا يرافقونهم لم يسمحوا لي بالاقتراب. انتظرت حتى الظهر، وعندما تمكّنت من الوُصول إلى الدفيئات نفسها وجدت أنّهم قد مزّقوا غطاء النايلون بالسّكاكين والحجارة. كذلك أتلفوا أشتال البندورة - 4,600 شتلة كنت قد اشتريتها من المشتل وجلبتها إلى الدّفيئة في اليوم السّابق لكي أغرسها.عدا ذلك، يُطلق مستوطنو البؤرة الرّصاص في الهواء فوقنا، أثناء تواجُدنا في الأراضي والدفيئات، ويقصدون من ذلك ترهيبنا. المرّة الأخيرة حدثت قبل عدّة أيّام، في 16.7.24. مرّ الرّصاص الذي أطلقه المستوطن على قرب عدّة سنتيمترات من رأسي ولحسن حظّي أنّه لم يُصبني. إنّهم يفعلون هذا كلّه لإجبارنا على ترك أرضنا، لكي يسهل عليهم الاستيلاء عليها.و. ع. (36 عامًا)، أب لثلاثة، من سكّان قرية كفا، قال في الإفادة التي أدلى بها أمام بتسيلم في 20.7.24:أنا مُزارع، وأملك مع عائلتي أراضي زراعيّة شرقيّ قرية كفا، في منطقة تدعى العقايب الشرقيّة. في حزيران 2017 أقيمت قبالة هذه الأراضي، في منطقة القرن، بؤرة استيطانيّة في الناحية الغربيّة من مستوطنة "أفني حيفتس".حتى العام 2018 كنّا نعمل في تربية الأغنام والأبقار. كان لدينا 50 رأس بقر و70 رأس غنم، وكنّا نسوقها لترعى في مراعٍ يستخدمها سكّان القرية منذ عشرات السّنين، مساحتها نحو 100 دونم. لكن جاء المستوطن وأقام البؤرة الاستيطانيّة، وهي عمليًّا مزرعة. جاء وجلب معه كرفانات وأقام حظائر، ومنذ ذلك الحين يمنعني أنا وأفراد عائلتي من الرعي هناك في المنطقة. حدث عدّة مرّات أن أطلق الرصاص في الهواء فوق رؤوسنا ورؤوس قطعاننا، لكي يُلقي الرّعب في قلوبنا. خفنا أن يقتل الأغنام والأبقار ويقتلنا نحن أيضًا، ونحن ندرك أنّه لا يوجد من يحمينا ولا من يحاسبه ويعاقبه. فاضطررنا أن نتوقّف عن الخروج إلى المرعى. ولأنّنا لم نستطع تحمّل تكاليف شراء الأعلاف بعنا الأغنام والأبقار في نهاية العام 2018، أي بعد مرور سنة على مجيء المستوطن وإقامة البؤرة الاستيطانيّة والاستيلاء على الأرض.في العام 2021، حين كنت أغرس أشتال اللّوبيا في حقلنا، جاء هذا المستوطن مع مستوطنين آخرين، ورسم بيده خطًّا وهميًّا ثمّ قال لي إنّنا وسائر المزارعين الآخرين ممنوعون من عُبوره. هدّدني بأنّ كلّ من يعبره يخاطر بحياته. الخطّ الذي رسمه يقع على بُعد أكثر من 700 متر من البؤرة الاستيطانيّة. وهو يُطلق فوق رؤوسنا مروحيّة رباعيّة أيضًا عندما نأتي إلى أراضينا.نحن نعيش في توتّر وخوف بسبب تصرّفاته العنيفة: إطلاق الرّصاص في الهواء مرّةً بعد أخرى، المروحيّة الرباعيّة والتهديدات الكلاميّة. نحن نخاف كثيرًا أن يؤذينا وقلقون على سبُل عيشنا ومستقبلنا.

27 آب/أغسطس 2024